ET DES IMMORTELS. 
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(ou espaces azurés) qui ont trois Ta-ti. Li-cl (Lao-lze) doit en être un. On a 
dit, à ce sujet, beaucoup de choses imaginaires. On a fait de Yo Tsing-Sin 1 
le Ti du Yü-tsing et de Lao-tze celui du Tai-tsing. Ainsi, Tsing-sin est en 
relation avec Lao-lze. Il serait sans commencement, et le grand créateur 
des êtres, ce qui ne se peut. Tout cela est rêverie insensée des Tao-she. » 
Naturellement, nous ne prendrons point partie dans la controverse et 
passerons aux paragraphes suivants. Là nous allons nous trouver en pleine 
apothéose et rencontrer des humains assez vulgaires transformés en Shang-li, 
ou du moins qualifiés de ce titre suprême de la divinité et identifiés à des 
personnages divins qui ont dû exister une éternité avant eux. 
On serait tenté d’y voir des avatars, des descentes ou incarnations de 
l’être divin en un mortel terrestre. Mais ce serait une erreur. Les créateurs 
de ces singuliers personnages n’ont nullement regardé aux inconséquences 
les plus bizarres et les plus flagrantes. Le Hitien t’ien Shang-li en a bien 
quelque chose, mais en apparence seulement, comme on va le voir. 
§ V. — Yu-iioang Shang-ti. 
v 
Le Yu-hoang Shang-li ou « Auguste Shang-li de Jade », est, de toute la 
classe des être divins, celui dont le culte a le plus d’étendue et de popularité. 
Voici comment on raconte son origine. 
il y avait aux temps antiques un royaume dont le nom était Kwang-Yin- 
miao-Yo 2 . Le roi de cet État s’appelait Tsing-Te 3 4 , et la reine Pao-Yue i . 
lis étaient déjà avancés en âge et sans postérité. Cependant, ils enseignaient 
à leurs sujets les doctrines du Tao, dans tous leurs palais; ils se confor¬ 
maient à tous ses principes, et se faisant comme un dais des drapeaux sacrés, 
ils priaient instamment les justes et les saints. 
Tout à coup, pendant une nuit de profond sommeil, la souveraine vit en 
rêve le Grand-Maitre Lao-Kiun, assis tranquillement sur un char traîné par 
1 C’est notre personnage divin; voir plus haut. 
2 C’est-à-dire « la joie brillante, majestueuse, admirable ». 
3 Vertu pure. 
4 La lune vénérable. 
