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LE LIVRE DES ESPRITS 
les cinq justes et tous les immortels porter ses ordres. Hiuen-ti les reçut et 
s’envola jusqu’à la porte d’or (du ciel). 
Au temps de Tclieou de Yin, le roi des démons conduisit à sa suite tous 
les esprits et les gnomes pour détruire les êtres vivants. 
Yuen-lchi ordonna au Sliang-li Yu-hoang de descendre porter ses ordres. 
Hiuen-ti, les cheveux flottants, les pieds nus, portant une cuirasse d’or et 
un long vêtement noir, une bannière sombre, une oriflamme noire (les reçut), 
avec Ting-kia 1 pour commandant en chef, il descendit (des régions 
élhérées). 
À chaque âge, il combat contre le roi des démons dans la plaine de Tong- 
Yin. A ce moment, le roi des démons, Mo-\Yang, prit la forme d’un dragon 
azuré, d’un grand serpent. 
Sîiuen-Ti, usant de la force dont sont doués les esprits, le foula sous ses 
pieds et enferma tous les démons dans la grande vallée de Fong-lu 2 . Puis 
il retourna à la porte d’or. 
Yucn-tchi lui conféra alors le litre d’honneur de Shang-ti du ciel supé¬ 
rieur ( hiucn ). 
Voici une autre version relative à ce personnage merveilleux. 
Theng-wu était le fils héritier du roi de Tsing-Yo. À peine né, il avait 
une intelligence semblable à celle d’un esprit. Considérant les choses les 
plus subtiles et mystérieuses, il connaissait les choses les plus éloignées. 
Devenu grand, il était plein de courage et d’audace, mais il s’appliquait prin¬ 
cipalement à la vertu. SI se proposait de chasser et détruire les démons. 
Ayant rencontré le Yuen-kiun du Tze-hu, il reçut de lui la doctrine mysté¬ 
rieuse, après quoi il se transporta au delà de la mer de l’est et s’y promena, 
inspectant le monde. 
Après cela, il rencontra le Tien-Shen 5 et en reçut un glaive magique. 
Il entra alors dans le mont Wu-Tang 4 et s’y exerça à préparer des remèdes. 
t Le sens de ces mots est inconnu. Le commentaire distingue les Ting et les Kia comme 
autant d’esprits qu’il y a, dans le cycle sexagénaire, de termes commençant par ting et par 
kia et a un nom pour chaque esprit. Mais T’ong ling est un général en chef. 
2 Vallée du Sze-tchouen où se trouvent des puits de pétrole brûlant comme à Bakou. 
Ce qui la fait considérer comme la porte de l’enfer. 
3 Litt. esprit du ciel. 
* Le Tai-ho actuel. 
