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LE LIVRE DES ESPRITS 
yeux, se mit à rire et dit : le destin se reçoit du ciel, comment pourrait-on 
concevoir de l’inquiétude? Entendant cela, le dragon baissa les oreilles et 
s’en alla. 
D’après Lo-pi, ce fait se passa au mont Kong-ngàn du Kin-Iing, où il y 
a encore une terre qu’on appelle Long-tchao, « le nid du dragon ». 
Autre fait : 
Sur les rives de la mer de l’est il y a un certain Tze-kieou-yin courageux 
et fort. Un jour qu’il était en excursion, il se trouva devant le gouffre des 
esprits; il ordonna à ses cavaliers d’y faire boire leurs chevaux. S’ils y 
boivent, lui répondit son escorte, ils périront. Tze-yin irrité tira son glaive 
et poussa son cheval dans le gouffre; il y vit deux dragons qui voulaient 
dévorer son cheval; aussitôt il saisit son glaive et les tua tous les deux. 
D’après le llan-shi-imi-tchuan, Tze-yin resta trois jours et trois nuits 
dans le gouffre où il tua trois serpents et un dragon. 
A sa sortie, l’esprit du tonnerre vint le féliciter. 
C’est depuis cet exploit que l’on dit que les dragons Kiao et les Longs 
demeurent au sein de l’abîme des eaux, et non dans les arbres. 
Les livres chinois relatent de nombreuses ascensions au ciel opérées au 
moyen de dragons porteurs. Déjà Tchuang-tze racontait que Hoang-li était 
monté au ciel sur le dos d’un de ces animaux merveilleux. 
Lo-pi, dans son Lu-shi, narre, à son tour, le fait suivant : Un jour, Kong- 
Tchong-Yong demanda à Tcheng-Tze : « Les hommes croient fermement 
que Hoang-li a trouvé le cuivre sur le mont Sheou ; il le fondit et en fit de 
grands blocs et des plaques. 11 fabriqua ainsi les vases des sacrifices aux 
esprits, sur le sommet de ce mont. Quand il les eut achevés, les dragons des¬ 
cendirent et vinrent le saluer. Le monarque monta alors sur un nuage blanc 
et parvint ainsi jusqu’au palais de Ti. Mais les officiers inférieurs ne purent 
s’élever de même. Ils voulurent monter sur les dragons, mais la crainte fit 
défaillir leurs forces et ils tombèrent de leur monture. 
» Croyez-vous à ce récit? » 
Tcheng-tze répondit : « Non, certainement : c’est insensé. C’est le 
langage des amateurs de fables extraordinaires de ces temps. 
D’après le Shan-hai-King, il y a, au delà des mers, des hommes qui 
