ET DES IMMOKTELS. 
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huilième mois, ayant voulu passer le IIo, s’enfonça clans les eaux et y trouva 
la mort. Le Tien-ti le reconnut prince du Ho (Ho-pe) et lui donna le titre 
de Yang-heou. 
7. L’esprit des mers s’appelle Hai-jo (conforme à la mer), et l’œil des 
mers s’appelle Wei-liu (la demeure du fond). 
8. L’esprit du feu s’appelle Tcho-yong et aussi hoei-lu (qui rend la prospé¬ 
rité). D’après le Huang-sze, au temps de Fo-hi il y avait un certain Tcho- 
yong qui habitait à Tcheng. Comme il gouvernait l’élément du feu, il reçut 
le nom de Tchi-ti ou de « l’empereur rouge ». Les âges postérieurs ont fait 
de ce titre celui du fonctionnaire présidant au feu. À ceci le Wang-kua-ji- 
hing-she ajoute que Tcho-yong, dans la région du midi, conduit au fouet les 
dragons de feu, qu’il a un étendard de feu, qu’un feu brillant y fait resplendir 
le rouge du ciel. Le soleil fait ses révolutions au-loin, sans jamais quitter la 
terre; il y est comme le feu au milieu d’un fourneau rayonnant. Le feu qui 
brille dans l’immensité obscure est Hoei-tu. Or, Hiuen-ming est l’esprit de 
l’eau et Hoei-lu est celui du feu. 
9. Le tonnerre a reçu de la même façon deux auxiliaires venus du globe 
terrestre. L’un est Lü-ling, qui est l’esprit du tonnerre lancé sur la terre. 
En son vivant il était un sujet du roi Mou-wang de Tcheou. Il s’était rendu 
célèbre par la rapidité de sa marche, ce qui lui valut l’honneur d’être, après 
sa mort, chargé de lancer les carreaux fulminants. Les formules magiques 
contiennent souvent ces termes : « rapide comme Lü-ling ». 
D’autre part, les mots lü-ling, sous les Tsins et les Hans, servaient à signi¬ 
fier « porter un édit, un décret ». 
L’autre lieutenant du tonnerre est une femme que l’on appelle Ho-shang, 
et qui conduit le char de la foudre. Selon le Seu-shen-king, elle se montra, 
pour la première fois, sous le roi Mou-tsong de Tsin, sortant d’une chau¬ 
mière terrestre, ce qui prouve assez l’invention tardive de ce personnage, 
puisque Mou-tsong régna de 34-5 à 362 et que l’événement arriva au milieu 
du temps Yong-ho, c’est-à-dire vers 351 P. C. 
Au milieu de la cité du tonnerre, il y a un esprit qui s’appelle Siai-shen 
(l’immortel reconnaissant), qui vole partout, surveillant tout. Il a un corps 
de cerf, une tête d’oiseau, avec des cornes, une queue de serpent, des raies 
