ET DES IMMORTELS. 
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esprits-dragons 1 pour commander aux six ting et aux six Kia 2 d’aller en 
hâte au monastère bouddhique aider la jeune religieuse dans ses travaux, 
et les exécuter à sa place. 
Cela fait, il enjoignit au vieux dragon de la mer de l’est de se tenir dans 
la cuisine et d’y ouvrir le puits, aux animaux habitants des montagnes 
d’apporter du bois à brûler, aux oiseaux qui volent dans l’espace de la 
fournir de végétaux comestibles. Miao-shen était ainsi à l’aise et contente 
dans le monastère. 
Le roi, irrité de ce que sa fille y restait et ne revenait point, envoya deux 
de ses vassaux à la tête d’une troupe de soldats mettre le feu à la maison et 
la détruire. 
Miao-shen fit sa prière, puis elle tira de sa chevelure son épingle de 
bambou et se piqua dans la bouche de manière à saigner fortement. 
Tout à coup le ciel fit tomber une pluie de couleur rouge; le feu s’éteignit, 
la fumée cessa. 
Le roi, ayant appris ces choses, s’irrita davantage encore; il envoya ses 
soldats saisir et amener Miao-shen garrottée. Puis il la fit conduire au lieu 
d’exécution pour être écartelée ad formidinem vxdcji. 
En ce moment Bouddha entoura sa chevelure d’un grand éclat. Cepen¬ 
dant le couteau et le glaive se brisèrent; alors l’exécuteur lui serra la gorge 
avec la corde de son arc et la fit mourir. 
Tout à coup arriva un tigre féroce qui s’approcha du cadavre, l’emporta 
dans sa gueule et l’emmena dans une forêt de pins noirs. Miao-shen, dans 
le monde des ombres, rendit la vie et la liberté à mille fois dix mille âmes 
captives. Yen-wang (Yama) lui ordonna alors d’aller -au lieu où était resté 
son cadavre. Elle s’y trouva au milieu d’âmes devenues esprits et reçut des 
pêches d’immortalité. De là elle alla au mont Hiang (près de Tcheng-siu-hien 
au Hoei-tcheou) où, vivant cachée, elle se livrait à la mortification des sens. 
Neuf ans après, le roi Miao-tchuang expia son crime; il fut atteint d’une 
maladie purulente et fit chercher partout des remèdes. Miao-shen, ayant pris 
• Voir ci-dessus l’article des dragons. 
2 Les esprits des jours et des ans portant ce nom, d’après le Lao-kiun-lu-kia-tcheou-t’ou. 
