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LE LIVRE DES ESPRITS 
refusa d’abord, puis supplia son père de ne lui faire épouser qu’un médecin, 
afin de contribuer avec son époux au soulagement de l’humanité. Son père 
irrité la fit chasser dans le parc pour y mourir de faim. Mais au lieu de cela, 
elle se retira au monastère bouddhique indiqué ci-dessus Son père l’en fit 
arracher et donna des fêles magnifiques au palais pour lui rendre le goût 
des plaisirs. Voyant ses desseins échouer, il ordonna de la décapiter. Vains 
efforts; la mort de la jeune fille arriva, comme on l’a vu dans la première 
version. Ici, toutefois, c’est en rêve qu’elle fut transportée dans les enfers, 
et là, le salut des âmes captives s’opéra par la puissance de ses prières et 
de ses bénédictions. 
Miao-shen, réveillée, ne savait où aller, lorsque Rouddha vint au-devant 
d’elle et lui dit de se rendre au mont Po-to pour y vivre dans un monastère. 
Comme le voyage devait être très long, Çâkyamûni lui donna une pèche 
céleste qui devait la préserver de la faim pendant un an, et la rendre immor¬ 
telle après cela. 
Mais la fatigue la prit et ses forces défaillantes ne lui permirent plus 
d’avancer. Alors la planète Vénus ordonna au Génie protecteur du Po-to de 
se transformer en tigre et de porter la jeune fille jusqu’au monastère. Ce 
qu’il fit. Miao-shen y passa neuf ans dans la contemplation. Après quoi elle 
fut reconnue comme plus élevée en sainteté que tous les Bouddhas; tous les 
génies mâles et femelles se réunirent pour la placer sur un trône de lotus 
et la proclamer Bouddha parfait. On lui donna un disciple, dont elle éprouva 
le dévouement invincible. Elle en acquit bientôt un second dans la personne 
d’une petite fille du roi-dragon des mers; puis un troisième qu’elle délivra 
des filets des pêcheurs, alors qu’il se promenait dans les ondes, sous la forme 
d’un poisson. 
Notre légende raconte ensuite la maladie du roi Miao-lchuang et sa guéri¬ 
son par les soins de sa fille. Celle-ci, venue sous la forme d’un vieux bonze, 
avait déclaré que pour le guérir, il fallait l’œil et la main d’une de ses proches; 
après quoi elle s’était retirée. Les ambassadeurs du roi, cherchant partout 
ces objets introuvables, vinrent sans le savoir au monastère de Miao-shen, et 
celle-ci, sans hésiter, leur donna son œil et sa main gauches. Mais cela ne 
servit qu’à guérir le côté gauche du monarque. Il envoya conséquemment 
