ET DES IMMORTELS. 
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Parmi les premiers vient naturellement en tête l’esprit de la peste, qui a 
pour emblème ou pour instrument un parapluie. 
Après dame la peste, se range le représenlant de l’asthme, aux yeux 
baissés, au regard abattu, ployant sous le poids de ses maux. 
La pelile vérole le suit, représentée tantôt comme une femme, tantôt 
comme un homme. Elle n’est pas autant honorée que pourraient le faire 
croire les ravages qu’elle exerce en Chine. Cependant les moralistes et 
estampiers chinois la mettent constamment en scène comme justicièrc des 
fautes humaines, spécialement de l’infanticide. 
Les maux nerveux et les maladies d’yeux viennent à la suite, ainsi que 
les os et les muscles souffrants. Les maux d’yeux sont représentés par un 
groupe de femmes divines qui protègent les mères et les enfants. 
Enfin, pour rendre plus faciles les prières curatives ou préservatrices des 
maladies, le peuple a imaginé un personnage qui les représente toutes et qui 
a pour nom : « l’Être défectueux en toutes les parties de son corps », et son 
image le représente, en réalité, sous ce terrible aspect. En outre, son culte 
est des plus aisés; il suffit de lui offrir une figure en papier du membre 
atteint du mal dont on désire être délivré, ou quelque chose qui s’y rapporte, 
comme des lunettes, des fils ou autre chose. 
3. Nous ne parlerons pas des génies et des immortels que l’on trouve repré¬ 
sentés dans les chapelles particulières; on les connaît suffisamment. Le 
peuple choisit à son gré parmi ceux dont il croit devoir implorer le secours 
et leur donne place dans ces édicules champêtres, selon ses désirs et ses 
besoins. Il y joint aussi tout ce qui lui paraît avoir joué un rôle bienfaisant 
pendant sa vie mortelle ou dont il redoute une vengeance posthume. Il les 
canonise tout simplement en construisant une chapelle grossière, où l’on 
dépose une tablette portant le nom du nouvel élu. Ceux qui ont construit 
cet édicule en ont su la cause et ont connu le nom du titulaire. Mais les voi¬ 
sins mêmes, la plupart du temps, s’en préoccupent très peu et se contentent 
de suivre l’exemple donné pour profiter de la protection du nouveau génie, 
s’il veut l’exercer à leur avantage. Ils savent qu’il y a eu quelque motif pour 
la première érection de la chapelle; ceia leur suffit. 
C’est ainsi que M. Mac Intyre, ayant trouvé une tablette consacrée à 
