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LE LIVRE DES ESPRITS ET DES IMMORTELS. 
yeux des peuples à tête noire, le ciel et la terre avaient produit l’homme en 
fournissant les éléments de son double être. J’ai été, je l’avoue, de ce dernier 
nombre. 
Eh bien, tout cela est d’une fausseté évidente; pour s’en convaincre, il 
suffît de lire la phrase entière du Shu-king. La voici : 
« Le ciel et la terre sont père-mère des hommes; l’homme est de tous 
les êtres le seul intelligent. Sincérité, intelligence, perspicacité forment le 
souverain supérieur. Le souverain suprême est père-mère du peuple. » 
Cette dernière phrase fait la lumière sur celle qui précède. Les mots fu-mu 
(père-mère) n’ont point, sans doute, un autre sens dans le premier membre 
de phrase que dans le dernier. Force nous esl donc de conclure que si le 
prince ne forme pas un couple donnant à l’homme un père et une mère 
qui l’engendrent, il en esl de même du ciel et de la terre, et le texte veut 
simplement dire que ces deux puissances entretiennent, protègent et gardent 
1 homme comme le font des parents. Il esl donc absolument faux qu’aux 
yeux des anciens Chinois l’homme était l’enfant du ciel et de la terre, ou 
même qu’il eût été produit par eux. 
On voit une fois de plus combien les assimilations précipitées engendrent 
d’erreurs. Gardons-nous-en donc soigneusement, si nous voulons faire autre 
chose que de ces hypothèses brillantes qu’un jour voit naître et qu’un autre 
jour voit périr, au grand détriment et de leur auteur et de la science. 
Le métier de l’historien esl un véritable sacerdoce, et c’est en violer les 
devoirs que de s’exposer à fausser les faits et les idées. 
