INDEX ANALYTIQUE. 
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§ XXIII. Tchang-tao-ling. Le maître céleste, 286. — Ce qu’est le Tien-she. Origine de 
Tchang-tao-ling, 286. — Son premier ancêtre, 287. — Naissance du Tien-she, 
légendes sacrées. Sa jeunesse, ses études. Le breuvage d’immortalité. Ses merveilles. 
Histoire du pêcheur. Ses pouvoirs surnaturels. Guerre aux démons. Ses disciples, 288. 
— Son histoire véritable, 292. — Ses descendants, Keng, Tchang-Iou et Tchang-fou ; 
perte du titre dans sa famille. Sa reprise au V‘ siècle par un Tao-she étranger, 293. — 
Les Tien-she ou Tchen-jin depuis le VI e siècle, 294. — Histoire de Tchang-tao-ling 
d’après le Shen-sien-tong-kien, 295. — Sectes issues de sa doctrine. Tchang-kie, 
Tchang-lou et les Bonnets-jaunes, 304. — Tchang-long et Keu-khien-tchi, 304. 
Tchong-kuei, protecteur contre les démons. Rêve de Hiuen-tsong des Tangs, 309. — 
Tableau du Kouci, 310. — Variantes de la légende. Divers personnages du nom de 
Tchong-kuei, 311. 
Tchang-sien. L’immortel Tchang, patron des gens sans enfants. Rêve de Yin-tsong des 
Songs. Origine historique, 314. — Légendes, 316. — Origine tirée d’un usage, 317. 
Kuan-k’eu-shen. Esprit deTchou. Son culte, 317. — Le prince de Ho et son mariage, 319. 
Wang-ling-kiun, magicien canonisé, ministre du ciel, 320. —Ses compagnons Sal-shen-kien 
et î Ho-te-kun, 321. 
San-mao-kiim. Les trois princes Mao, distributeurs de la fortune. Leur histoire, 323. 
Siao-kong. Patron de la jeunesse. Ses vertus. Préposé aux eaux, 326. 
Tchang-ta-li, distributeur des eaux pluviales. Son épouse. Son culte, 326. — Histoire du 
tambour et du corbeau. Ses titres, 327. — Comment il s’empare du ciel, 328. — Ses 
actes merveilleux. Hécatombes. Efforts des préfets pour abolir son culte, 329. —Autre 
version, 331. 
Tchih-song. Régent de la pluie. Son histoire. Variantes, 331. Son temple, 332. 
Liu-tchi. Patron des voleurs. Versions diverses, 333. 
Slii-tsun. Autre patron. Shi-tsun, Sheou-wang et Ngo-heng-kong, 334. 
Wu-Vao-tsiang-Hun. Les cinq généraux brigands, 333. 
Yo-wang. Le roi des herbes médicinales. Il y en a deux, l’un chinois, l'autre d’origine 
indoue, 336. — Autres patrons Hien-yih et Pin-tsio, 337. Culte et temples, 338. 
Wen-shen. Esprits de la peste, leur apparition; ravages de la peste; titres donnés à ces 
esprits, 339. Opposition à ce culte, 341. 
Lo-shen. Esprit des maladies d’yeux, 342. 
Hoang-tao-po. La vieille dame inventrice des toiles de coton. Son histoire et ses variantes, 
343. 
Tchin-fu-jin. La dame Tchin, patronne des femmes en couches, 344. —Ses métamorphoses. 
Merveilles qu’elle opère, 345. — Son culte, 346. 
Sao-tsing-niang. Jeune fille qui nettoie l’atmosphère avec un balai. Son culte, 346. 
Titres donnés aux animaux et aux arbres, 347. 
Tchuang-shen. Les esprits du lit, inventés par le peuple. Leur culte, 347. 
Liao-wang. Le défenseur du peuple, ministre du premier Han, 347. — Son gouvernement. 
Sa disgrâce. 
Sheng-ku. La dame compatissante, patronne des affligés. Son histoire, ses images, son 
culte, 351. — Son cercueil violé par un préfet, 352. 
Shai-wang. Image en bronze; variantes. Ses titres, 353. 
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