LES ANTRIJSTIONS. 
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Quelle est l’opinion à laquelle il faut accorder la préférence? 
L’examen attentif des textes va nous fournir la réponse. 
La loi salique mentionne, à trois reprises, des individus qui se trouvent 
in truste dominica. Elle leur assigne un wergeld triple de celui qui est 
attribué aux hommes libres de naissance. 
Le titre XLI, qui fixe la somme due en cas de meurtre d’un ingénu, élève 
la composition au triple, quand la victime se trouve in truste dominica. 
Le titre XLII proclame la même règle pour le cas où un ingénu est tué 
dans sa maison par une troupe d’hommes assemblés. La composition est 
de 600 sous pour l’ingénu ordinaire; elle est de 1800 sous pour l’homme 
admis in truste dominica. 
Le titre LXI1I, prévoyant la mort d’un homme libre assassiné dans les 
rangs de l’armée, fait la même distinction. La composition ordinaire de 
600 sous s’élève à 1800 sous, si l’homme assassiné est in truste dominica. 
Les mots in truste dominica sont évidemment synonymes de ceux de 
in truste regis, in truste regali, qu’on rencontre dans les lois appartenant à 
une époque plus rapprochée de nous. Cette identité n’a pas besoin d’être 
établie. Il s’agit seulement de voir quels étaient les individus qui se trou¬ 
vaient in truste dominica et dont la vie était, à cause de cette position, pro¬ 
tégée par ces dispositions exceptionnelles L 
On peut hardiment affirmer, avec Deloche, que les Franks in truste 
dominica sont les Antrustions dont il est si souvent parlé dans les documents 
historiques et juridiques de la période mérovingienne. 
Si nous consultons un historien qui écrivait trois siècles avant la rédaction 
1 Voy. Deloche, pp. 4 et suiv. Dans la lex emendata, on rencontre l'expression in truste 
dominica (t. XLIII, XL1V). Dans un titre de la loi ripuaire on trouve in truste régis (t. XI). 
Dans la Recapitulatio legis salicae, commençant par les mots sciendum est quod in quibusdam 
legis salicis inveniuntur capitula, on retrouve in truste dominica (§ 50, Merkel, p. 99). 
Charles le Chauve, dans le capitulaire de Quicrzy, de 877, se sert des mots in truste dominica 
(Pertz, Legum t. II, p. 540). Le chapitre XX de ce capitulaire (cite et traduit par Deloche, p. 7) 
est ainsi conçu : « Que nul n’ose exercer de déprédations sur nos hommes ou sur d autres, et 
que les bénéfices et villas de ceux qui sont avec nous jouissent de l’immunité. Si quelqu’un ose 
enfreindre cette disposition, il paiera une triple composition, comme s il commettait le méfait 
à l’égard d'un homme de la trustis royale (in truste dominica). » 
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