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LA GESTE DE LIEGE. 
Lucidaire, vaillant homme, qualification honorifique, 1 94-6 : Maintes miracles fist li très, 
clous lucidars (il s’agit de Jésus); 15792 : li nobles lucidaire ; 31058 : li valhans 
/.; II, 5687 : li lucidaires ; — adj., brillant, exemplaire, précieux, 29639 : Et li 
fondement fut de pire lucidaire (non pas « claire, transparente », comme pense 
Bormans); II, 6542 : Et si fut fds Radus, l’Ardennois lucidaire. — Cp. le terme 
analogue luminaire. 
Luminaire, subst., faculté de voir, vue, 37420 : A son oncle Henry, qui toi son luminaire 
Of perdut de noveal; fig., exemple, modèle, II, 6539 : De decreis et de lois astoit 
fins luminaire. 
Lunage, 36051 : A Mêlant sont venus, celle citeit limage. — Quid? 
Luquier, wall. loukî, regarder, H, 2664 : A un costeit visât, par la citeit luquoit. — Cp. 
fr. mod. reluquer. 
M 
Macenerie, boucherie, II, 9767 : En sa maison alat desus m. — Pour machelerie. 
Macheclier, boucher, 12827. — Sur cette forme, voy. ma note, Enfances Ogier, 5685. 
Machulleis ( dens ), dents màcbelières, II, 87 (p. 587). 
Mage, 37225: là ont ourdit la mage Del moslier qui ors est.— Bormans : « Lisez 
l'image, le plan. » Cela est-il bien sûr? Marge ne conviendrait-il pas mieux? Cp. 
14012 : [Son escut] Ourleis fut et bendeis de guele sus la mage (marge). 
Maginois. Quelle que soit la valeur primordiale de cette épithète (voy. à cet égard le Gloss, 
de Cachet), dans notre Geste, où elle se présente fréquemment pour servir de 
cheville à la rime, appliquée tant aux personnes qu’aux choses, elle exprime une 
idée soit de grandeur ou de richesse : 12635 (Pépin li m.); 17515 (chasteal), 
18444 (ses grans os m.), 55419 (sour l'an de grasce m., où l’adj. doit se lier à 
grasce), 57250 (en une preit m.), 58841 (palais m.), If, 7804 : qui fut li maginois 
(le chef) et maistre de la guerre. Aussi maginoux, 14408 : Qui fut tous h plus 
riches et li plus maginoux. — Aux vv. 12635 et 14408, Borgnet propose de cor¬ 
riger machinois, — oux (artificieux, adroit), ce qu’on ne peut admettre. 
Mahonnies, II, 1188 : Li vesque se déchoit, Qui par teis mahonnies et diableries croit Avoir 
de moy venganche. — Lisez plutôt mahomies (pratiques de mécréant). 
