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LES DELITS ET LES PEINES. 
répression d’autres pratiques qu’il regardait comme magiques. Le texte, il 
est vrai, ne nous indique ni ces pratiques, ni les peines qui s’y trouvaient 
attachées; mais des fragments mérovingiens appartenant incontestablement 
au droit salique nous permettent d’entrevoir la vérité. L’un de ces frag¬ 
ments met une composition de 62 sous et demi à la charge de la sorcière 
qui, à l’aide de maléfices, empêche une femme d’avoir des enfants L 
D’autres fragments prouvent que les Franks croyaient, comme les Lango- 
bards, à l’existence de magiciennes qui se nourrissaient de chair humaine 
et encouraient, de ce chef, une amende de 200 sous 1 2 . 
La pensée du législateur salien se révèle nettement, quand on met le 
titre XIX en regard d’une disposition analogue de la loi ripuaire, ainsi 
conçue : « Si un homme ou une femme ripuaire fait périr quelqu’un par 
» des poisons ou des maléfices quelconques (per venenum seu per aliquod 
» malefieîàmi ), il paiera le wergeld. Si ces poisons ou ces maléfices, sans 
» avoir donné la mort, ont produit une maladie ou une débilitation du 
» corps, il sera déclaré coupable pour 100 sous 3 . » 
III. 
Le parjure. 
Le parjure, mis sur la meme ligne que le faux témoignage, est puni d’une 
composition de quinze sous, outre le capitale et la dilatura. Quant aux con- 
jurateurs qui attestent la véracité de celui qui s’est parjuré, ils encourent 
chacun une amende de cinq sous, parce qu’ils se sont associés à son délit 4 . 
Les conjurateurs paient ainsi deux tiers de moins que les faux témoins. 
Le législateur a eu raison de ne pas les mettre sur la même ligne que ces 
1 Merkel, Novella 54. Ce texte a été reproduit dans la lex emendata (XXI, 4). Voy. aussi 
le § 5 du même titre de la lex emendata. 
2 Merkel, JVov. 179. Comp. fit. LXIV de la loi salique et Édit de Rotharis, c. LXXIX. 
5 Tit LXXXV (al. LXXXI1I). 
4 Tit. XLV11I. 
