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LES TRIBUNAUX. 
Les audiences ordinaires avaient lieu au Malberg de la centaine, tandis 
que les autres audiences se tenaient à l’endroit désigné par le thunginus, 
suivant les convenances des justiciables et des rachimbourgs Aux unes 
et aux autres on convoquait tous les citoyens actifs de la centaine. Les 
titres XLIV et XLYI contiennent l’expression déjà citée : thunginus mil 
cenlencirius mallum indicant, ternies qui signifient manifestement que le 
président du Mal était tenu de convoquer l’assemblée judiciaire de sa cir¬ 
conscription. Dans la seconde moitié du VIII e siècle, Charlemagne ordonnait 
encore à tous les citoyens de se rendre aux audiences extraordinaires comme 
aux audiences ordinaires 2 . 
Les premières se terminaient naturellement au moment où l’affaire qui 
avait motivé la convocation des rachimbourgs était expédiée. Mais il n’en 
était pas de même des audiences ordinaires. Si le défendeur ne comparais¬ 
sait pas, ou même si, étant présent, il ne consentait pas à remplir les 
obligations qui lui incombaient, les juges étaient obligés de rester en séance 
jusqu’au coucher du soleil. L’ajourné satisfaisait à la loi, s’il acquiesçait à 
la demande avant la fin du jour 5 . 
Compétence territoriale du tribunal. 
Il y avait un tribunal, un Mal, dans chaque centaine ( centena ) du terri¬ 
toire soumis à la domination des Franks. 
C’était cette centaine, et non le pagus , qui constituait l’unité judiciaire 
1 Telle est du moins la conclusion à laquelle conduit l’examen de la législation postérieure. 
Un capitulaire de Louis I er de 817 porte que les réunions ordinaires des juges doivent avoir 
lieu ubi antiguitus consuetudo fuit de liberlate sucramenla adramire vel jurare; tandis que le 
comte était libre de convoquer les juges et les parties, pour les autres audiences, ubi impetrare 
potueril { c. XIV; Pertz, Legum t. 1, p. 212). 
C. XII du capitulaire de 770 (Pertz, Legum t. 1, p. 55). L’institution des scabini n’existait 
pas encore. 
J Voy. le tit. LV1 [iterum et ei soient collocaveril). Voy., pour l'acquiescement du condamné, 
ci-après le chap. V de la sect. II du liv. III. 
