APPENDICE. 
LE ROMAN US DE LA LOI SALIQUE. 
(Voy. p. 70.) 
La haute valeur scientifique des opinions de M. Fustel de Coulanges m’engage à 
répondre en détail à quatre objections que le savant publiciste a formulées avec son 
talent habituel L 
La première de ces objections a pour base le silence des historiens, des chroniqueurs 
et des hagiographes de l’époque mérovingienne. M. Fustel de Coulanges se prévaut de ce 
que, parmi les monuments historiques si nombreux et si divers qui sont parvenus jusqu’à 
nous, on ne trouve pas un mot qui marque une inégalité entre les Franks et les Gaulois. 
« Aucun de ces documenis, dit-il, ne nous laisse voir, fût-ce par une simple allusion, 
» qu’une des populations fût subordonnée à l’autre. Il y a des récits de procès, de juge- 
» menis, de condamnations ; on n’y aperçoit jamais que l’indigène fût traité autrement 
» que le Germain. On voit des hommes des deux races, qui sont frappés de la peine de 
» mort, des hommes des deux races qui sont autorisés à racheter le crime par la com- 
» position; rien ne nous avertit que cette composition fût plus ou moins élevée suivant 
» la race de la victime. Il serait bien étrange qu’une inégalité de cette nature, si humiliante 
» pour la vanité, si blessante pour l’intérêt, eût été inscrite dans les lois sans qu’il en 
» parût rien dans la vie réelle des hommes 1 2 . » 
A cette première objection, je répondrai que ceux qui voient un Gallo-Romain dans le 
Romanus de la loi salique ne sont aucunement forcés d’admettre que, sous le gouverne¬ 
ment des rois franks, l’une des populations des Gaules fût subordonnée à l’autre. Même 
en laissant aux Gaulois leur droit privé et en les déclarant admissibles à tous les emplois 
publics, les Franks, qui se trouvaient incontestablement en grande minorité, pouvaient 
très-bien prendre des mesures exceptionnelles pour garantir la sécurité de leurs personnes 
et de leurs biens. Leur orgueil, d’accord avec leur intérêt, pouvait les conduire à l’adoption 
de ce système, sans qu’ils eussent besoin de proclamer l’abjection et la servitude des 
anciens sujets des Césars. 
Pour expliquer l'inégalité du wergeld du Frank et du Gaulois, il n’est pas même 
1 Dans son livre intitulé : Histoire des institutions de l’ancienne France. (Paris, 1877, 2 e édit.) 
2 Pages 348, 549. 
