GLOSSAIRE PHILOLOGIQUE. 
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Ambrois, II, 5259 : Si garderiens nos terre et le paiis ambrois. — Pour l’éditeur ambrois 
est p. ambdois (les deux); je suis d’autre avis et pense que le mot représente une 
variante phonétique de ombrois (au sens fig. de malheureux). Cp. andoie; les 
syllabes an et on permutent facilement. 
Ameirir (s'), II, 8425 : Car de tous ses meffais se vorat ameirir. Mot insolite. A moins de 
lire amendir (qui se trouve) ou amenrir (amoindrir, fig. humilier), il faut y voir 
une formation arbitraire p. aniieldrir (améliorer). 
Ameir (s), se féliciter, 4905 : Ne toy desdengne, Ains toy dois mult ameir, quant... Signi¬ 
fication fréquente, omise par Godefroy. 
Amereus, amoreux, comme l’ail, lieblich, = agréable, joli, 2398 (en sa chambre amereuse ), 
1229 (paiis plaisant et amoreux); amical, 7405 : Car li dus de Lotringe li fut si 
amereus. — Je ne comprends pas trop bien le v. 4214 : Quant Diocleciens at 
entendut Yamereuse. L’adjectif se rapporte à la lettre de défi, qui, sans doute, est 
qualifiée ici par antiphrase ironique. 
Amesureir (s), se mettre en mesure , s’apprêter; II, 3880 : Eustause de Harsta à ferir 
s’amesure; être fixé à tel terme, II, 6360 : Aleis, car à demain droitement s’ame- 
sure Li jours de la bataille. On dit de même s’aterminer. 
‘Amineir (s), 7419 : Après chu que je dy seulement des ains (ans) deus S’aminat li 
evcsque Gondulphus li songneus Que volontire vieroit le droit lis (lieu) tenebreus 
Où... — Le sens doit être « se mit en tète », mais comment ramener ce sens soit à 
amener, soit à mine ? Borgnet : « Il s'amena, il jugea après réflexion que... » Cela 
est singulièrement forcé; je corrige donc, sans changer aucun trait : s’animat. 
Amise, imputation, 6625 : Cascun noiiat Y omise. — Mot commun, omis dans Godefroy, 
qui ne donne que le verbe ametre. 
Amolle, subst., 1999 : Mains encor en at tant ne li griève une amolle; 20255 : je ne donroie 
d’aige plaine une amolle; 57525 : La tieste li fendit ensi com une amolle. — Ce 
mot, dont Bormans ne sait que faire et que Borgnet ad 1999 prenait pour une 
amande, a été mieux compris par ce dernier ad 20253 où il l’explique par le lat. 
amula, vase particulièrement destiné au service de la messe. C’est là, en effet, 
l’étymologie et le sens de notre mot; voy. Ducange, vv. ama et amula. Godefroy 
en donne un exemple, mais il le traduit à tort par « boite, moule, forme ». 
Amonray, amènerai, futur de amineir (amener), forme alternant avec amenrai. Cp. monrai. 
