xxvir 
C RESCIT PROFECTO AFVD ME CERTE tra' 
dtatuipfo admiratio antiquitatis quantoq? maior copia 
herbarum dicenda reftat: tanto magis adorare prifcoru i 
inueniedo curam in trahendo benignitatem fubit. Nec 
dubie fuperata hoc modo poff&: uiden etiam re 2 £ naturp 
ipfius munificentia fi humani operis e(T8C inuetio nunc 
uero eo 2 £ fuiffe eam appar& aut certe diuina etiam cu ho 
Inuenerit eandemq? omnium parentem genuiffe hoc &C 
oftendiffe nullo uitae miraculo maiore fi ue^ fateri uo' 
lumus Scythicam herba a mcotis paludibus &C eupbor' 
biam a monte athlante ultraqi herculis columnas &C lpfo 
regnaturae defectu parte alia britannicam ex occani mfulis extra terras pofitis Ite<£ 
fthiopidem ab exufto fyderibus axe. Aft alias prpterea aliunde ultro citroqi humanp 
faluti in toto orbe portari Immenfa Romanp pacis maieftate.Non homines modo 
diucrfis inter fe terris gentibusq? Vegetiam montes 8i excedentia in nube mga par' 
tusq; ea^c &i herbas quoqi inuicem oftentant. Aeterna quaefo deoy fit munus iftud: 
adeo Romanos uelut alteram lucem dediffe uifibus uidentur, 
^ACOHITO £C PA H T H QV t £ X T\ M G V1 TAT A- A COJ~fh 
J**) Ed antiquo^ curam diligentiamqi quis poffit fatis uenerari:cum confd& orni/ 
um uenenoru ociffimum effe aconitum &C tacitis quoqi genitalibus foeminini fexus 
animalium eode die inferre mortem. Hoc fuit uenenurmquo iteremptafdormietes 
a Calpburmo beftia uxores. M .Cecilius obiecithmc illa peratrox oratio eius in 
digito eas mortuas ortum fabulae narraucre e fu pinis cerben Canis extrahente ab 
inferis bercule. Idcoq? apud heracleam ponticam ubi moftratur eius ad inferos adi' 
tus gigni hoc quoqi tamen m ufus humanp falutis uertere fcorpionu ldtibus aduer 
fari experiendo Aconitum datum m uino calido.Eaeft natura ut hominem occidat 
mft inuenerit quod in homine perimat Cum eo folo colluceatur ueluti parte intus 
inuenta. Sola haec pugna eft cum uenenum in uifceribus reperit rr.i^cp exitialia per 
fe ambo Cum funtduo ucncna in horni e com oriuntur ut homo fuperfit Imo uero 
etiam fera^ remedia antiqui prodiderunt demonftrando quomodo uenenata qucqi 
ipfa fanarentur. Torpefcunt fcorpiones aconiti tacitu ftupentqi pallentes dc uinci fe 
confitentur.Auxiliatur eis ellebore album tacitu refoluente ceditqi aconitum duobus 
malis fuo &C omnium quae fi quis illa forte ab borrnne excogitari potuiffe credit m' 
grate deoi£ numera intelligit.Tanguntcarnes aconitomecantqi gultatuea^c patberas 
mfi boc fierSC repleturas illos fitus. Ob id quida pardilianebes appellauere. At illas 
ftatim liberari morte ex cremcnto^c bominis guftu demonftrato: quod certe cafu re' 
portum quis dubit&.Et quotiens fiat etiam nuc ut nouum nafei: quoma feris ratio 
dc ufus inter fe tradi no poffit. C^OJVAi _ SITDtV* 
S ic ergo cafus bic eft ille qui plurima inueit in uita.Deus bicbab&i nomen per 
quem mtclligitur eadem dc parens re^ omnium dc magiftra utraqi Coiedtura 
pari.fiue lfta quottidie feras inuenire fiue femper fcire mdiccmus.pudendumq? rur 
fas omnia ammalia.qup funt falutaria ipfis nofce praeter bormnem.Sed dc maiores 
oculoru quoqi medicamentis aconitum mifceri faluberrime promulgauere Aperta 
profeffione malum quide nullu effe fme aliquo bono. Fas ergo nobis erit qui nulla 
diximus uenena demonftrare quale fit aconitum uel deprpbendi gratia Folia bab8c 
cyclaminusaut Cucumeris non plura.liii.ab radice leniter byrfuta.Radicem modi' 
cam caufemmaro fimilcm marino:quare quida Cammaron appellauere: alii tbelip' 
ponon ex qua diximus caufa. Radix mcuruatur paululum fcorptonum modo: quare 
dc fcorpion alii uocauere. Nec defuere qui myodtonum appellare mallent-.quoniam 
procul dc e longinquo odore mures necat. Nafcitur in nudis cautibus quas aconas 
