Séance du i 3 Décembre 1916 
701 
Nous donnons dans la planche ci-contre les photographies 
de 3 pianiques, l’un d eux (n° 1) avant et après traitement. 
N° 1 . Bisengo. A état avant traitement. 
Reçoit 0,90 de 914 en injection unique. 
B. Ln mois après l’injection. 
Bien que tout couvert de pustules, je trouvai ce malade en train de soi¬ 
gner sa femme qui venait de mettre au monde un enfant ! Quoi d’étonnant 
dès lors que la maladie se répande si facilement? 
N° 2 . Ntoya. Les boutons pianiques dans leur plein épanouissement 
avant de commencer à sécher. 
Injection de 0 , 90 . Guérison. 
N° 3 . Mampuya Les boutons avant de disparaître. 
Injection de 0 , 90 . Guérison. 
On obtient également de bons résultats dans le traitement du 
nzeku ou bilwa, qui ne paraît être qu’une manifestation tardive 
du pian; etsurles deux autres affections sus-nommées, ngulunga 
mbaki et mboko, dont l’étiologie ne nous est pas connue. 
Tableau synoptique de la classification 
des leishmanioses 
Par Alfr. da MATTA. 
Lorsque j’ai terminé mon travail sur les leishmanioses (1), je 
ne connaissais pas encore l’étude du D 1 2 3 4 Escomel (2) ni la thèse 
n 
du D r Almenara ( 3 ). Après lecture de ces intéressants travaux, 
j’ai dû refaire, pour le rendre plus complet, le schéma publié 
dans ce Bulletin. 
Dans les travaux précités aussi bien que dans le magistral 
mémoire du Professeur Laveran ( 4 ), les variétés et formes clini¬ 
ques de la leishmaniose tégumentaire sont parfaitement décrites, 
je me contenterai donc de Reproduire mon tableau synoptique 
de la classification des leishmanioses un peu modifié. 
(1) Sur les leishmanioses tégument ai res. Classification générale des leishma¬ 
nioses. Bail. Soc. Pat h. Exot., no 7, 1916. 
(2) Contribution à l'étude de la leishmaniose américaine (Laveran et Nat- 
tan-Larrier). Formes et variétés cliniques. Bail. Soc. Path. Exot., no 4 > 1916. 
( 3 ) Anatomia Patologica de las leishmaniasis dermicas. Lima, 1916. 
( 4 ) Leishmaniose américaine de la peau et des muqueuses. Bull. Soc. Path. 
Exot ., iqih, n°* 5 et 6. 
