Séance du i 3 Décembre 1916 
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musulmans, le sont beaucoup moins chez les adolescents appar¬ 
tenant à la même religion. Un trop grand nombre de ces der¬ 
niers, et, notamment ceux de familles aisées, s’enivrent de 
liqueurs alcooliques, de kif, de haschich, chaque fois qu’ils en 
ont l’occasion et surtout aux jours de fête. 
Un Instituteur de Chardaïa écrit : 
cc II est hors de doute que la presque totalité des ivrognes, musulmans 
« ou juifs, que j’ai pu observer, étaient, par ailleurs, des êtres profondé- 
« ment immoraux. Et je n’hésite pas à penser que leur immoralité, chez les 
« Musulmans au moins, étaitbien le résultat de l’alcoolisme puisque ceux 
« d’entre eux qui, sous l’influence des exhortations de leurs marabouts—- 
« et de la crainte de l’enfer — ont renoncé à toute boisson alcoolique sont 
« redevenus de forts honnêtes gens : bons pères, bons fils, travailleurs et 
« probes. 
« L’usage des liqueurs ou boissons fermentées rend, au MzaU les 
« indigènes paresseux et voleurs ; il en fait des piliers de maisons de 
« tolérance ». 
Réponses des Instituteurs de Laghouat, de Chardafa. 
En résumé : Le danger de l’alcoolisme est insignifiant chez 
les campagnards des Territoires du Nord. Il se développe dans 
les milieux ouvriers des agglomérations où indigènes et euro¬ 
péens partagent la même existence. 11 progresse effroyablement 
chez les sédentaires des oasis sahariennes, où les enfants même 
sont contaminés. 
Protection des races indigènes contre F alcoolisme. 
Les Instituteurs de la campagne considèrent que l’observation 
de la loi coranique suffit à préserver les Musulmans de l'alcoo¬ 
lisme. Plusieurs reconnaissent que si le Coran ne suffit pas, 
renseignement scolaire sera impuissant chez ces races aux 
passions vives. C’est pourquoi un certain nombre d’instituteurs 
réclament nettement et parfois éloquemment (en 1910) l’inter¬ 
diction absolue de la vente aux Musulmans de boissons fermen¬ 
tées, et surtout de l’anisette et de l’absinthe (1). 
En terminant cette courte analyse du travail préparé par le 
D r Rudler, nous tenons à rendre hommage aux sentiments 
élevés et à l’esprit d’observation souvent fort pénétrant des 
Instituteurs qui ont répondu à son questionnaire. 
(1) Iis rappellent aussi la nécessité de mieux faire observer l’interdiction 
de la vente du kif et du haschich. 
