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Bulletin de la Société de Pathologie exotique 
qu’elles soient soumises sans retard à la pratique de la vaccina¬ 
tion, car la variole peut devenir pour elles un fléau menaçant. 
En effet, sous l'influence de l’occupation, les haines de village à 
village se sont calmées, le Pahouin peut enfin sortir de son 
domaine et se promener au loin sans risquer d’être saisi et 
retenu prisonnier, et à mesure que les relations seront plus 
faciles et plus étendues, les chances de contage augmenteront. 
Au Moyen-Congo, au contraire, de nombreux cas de variole 
sont signalés chaque année, tout particulièrement dans les cir¬ 
conscriptions des Bakongos, des Bakougnis, de la Mossaka et de 
l’Ibenga-Motaba. 
De la Sanglia à la Lobaye, nous avons relevé de nombreuses 
traces laissées par celte affection, qui a fréquemment sévi sous 
forme épidémique dans tout ce pays; il y a une vingtaine d’an¬ 
nées notamment, de violentes épidémies auraient eu lieu qui 
auraient anéanti une grande partie de la population. Au moment 
de notre passage à Ikelemba, sur la Sanglia, quelques cas 
venaient de se déclarer parmi les habitants du village. 
Les indigènes connaissent tous la maladie ; les Yassouas et 
les Yakingas la désignent sous le nom de ijamoulou , les Boca- 
Bongas la nomment fouia. Ils savent que c’est une affection des 
plus contagieuses, et ils la redoutent plus que la maladie du 
sommeil, en raison de son évolution rapide et de sa gravité; 
aussi pratiquent-ils rigoureusement l’isolement de leurs mala¬ 
des dans une paiIlotte située à quelque distance du village; 
seuls, les Boca-Bongas conservent les varioleux dans le village, 
craignant que les panthères ne les attaquent s'ils sont isolés 
dans la brousse. Le traitement qu’ils emploient consiste à per¬ 
cer les pustules au moyen d’un morceau de bois taillé en pointe, 
puis, après en avoir exprimé la sérosité, ils lavent les régions 
atteintes avec de l’eau chaude et les enduisent ensuite d’huile 
de palme. Les Yakingas limitent seulement le traitement de la 
variole à l’isolement des malades. Dans l’Ibenga, la Motaba et 
la Lobaye, l’habitude serait aussi d’isoler les individus atteints, 
et les meilleurs résultats thérapeutiques seraient obtenus avec 
la méthode ci-dessus ; ouverture des vésico-pustules, suivie 
d’une onction au moyen d’un corps gras. 
La variole existe depuis très longtemps dans toute la colonie 
de l’Oubangui-Chari-Tchad où elle a sévi à maintes reprises sous 
forme épidémique. Elle s’est montrée sévère en 1904, puis ne 
