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Séance du 9 Mai 1917 
Tels ces noirs — ils sont nombreux — qui, peu satisfaits d'une 
première et même d'une seconde ponction dont les résultats 
avaient été négatifs, me priaient de leur faire une prise de sang 
au doigt, ou de leur donner quelques injections par mesure de 
prudence. 
Très rares sont ceux parmi les malades qui se soustraient au 
traitement. Déjà à la fin de 1913, nombre de femmes que des 
raisons de famille empêchaient de résider au lazaret, s’impo¬ 
saient toutes les semaines cinq, voire huit heures de marche — 
et autant pour le retour — dans le seul but de venir recevoir les 
injections. Retenu à Kisantu par des occupations, je n’avais pu 
entreprendre en temps accoutumé la visite d'une partie de la 
région. Un jour je remarquai au laboratoire un fort groupe 
d’enfants, près de quarante. C’étaient des enfants des écoles 
rurales, que les catéchistes m’amenaient spontanément pour être 
examinés. D’autres noirs manifestent ouvertement leur répu¬ 
gnance d’aller sans motif dans certains endroits infestés par les 
« mageku » (tsétsés). . 
Ces faits prouvent qu’une évolution s’est accomplie en quel¬ 
ques années, et permettent d’espérer mieux encore pour l’avenir. 
R. Lé relèvement de la natalité. — Ce point me paraît capi¬ 
tal. On pourrait objecter aux chiffres cités — suivant une phrase 
banale en Afrique — qu’on n’y meurt plus faute de sujets. Puis, 
le ralentissement ou même la cessation d’une épidémie dans 
une contrée ne renferme pas nécessairement l’assurance de 
résurrection pour le peuple qui l'habite. Sa force peut être si 
épuisée qu'il lui soit impossible, au moins pour longtemps, de 
se reconstituer et revivre. Or, voici que, dans la région de 
Ki santu, nous assistons dès maintenant à un phénomène des 
plus réconfortants : le désir de l’enfant s'y fait sentir, partout 
et chez tous, plus vif que jamais. Citons d’abord quelques chif¬ 
fres (1). 
1. Dans les environs de Kisantu. — Au premier avril 1915 les 
ménages monogames ayant plus de deux enfants se répartissaient 
ainsi (2) : 
(1) Je suis heureux de dissiper par des données plus larges el aussi plus 
rassurantes des erainles exprimées au commencement de igiJ, dans la Revue 
Congolaise de Bruxelles. / 
(2) Nous ne faisons pas de distinction entre ménages monogames chrétiens 
