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Kirchen und Burgen der Umgebung des Balaton im Mittelalter. 
Aus den Trümmern der Somogyer St. Ägidienabtei kam auch ein venezianischer 
Pokal zum Vorschein, der sich jetzt zu Somogyvär im Besitze der Familie des 
Grafen Enterich Szechenyi, des unlängst verstorbenen biederen Herrn von Somogy¬ 
vär, befindet. 
Der Pokal ist aus geblasenem Glas von der Farbe des Wassers; er steht auf 
einem gerippten und hohen Postament, woraus der Kelch in hübscher Formierung 
sich entwickelnd nur langsam seine volle Rundung erreicht. Der Kelch des Pokals 
ist durch emporlaufende Rippen gegliedert. Rings um den Rand laufen weisse und 
farbige Emailpunkte in mehreren Reihen; den Raum zwischen denselben füllt eine 
dreifache Reihe von Schuppen aus. Der Pokal stammt aus dem XV. Jahrhundert 
und ist ein venezianisches Fabrikat. (Bild 83.) 
Vitya. 
Vitya, heute eine Puszta zwischen Somogyvär und Gamäs. Die dem heil. 
Jakob geweihte Eremitenkapelle 1 brannte vor dem 26. Oktober 1226 nieder. Uros, 
Abt von St. Martin zu Pannonhalma, hatte nämlich in der Gemarkung von Vitya 
von den Somogyer Burgholden ein Grundstück angekauft, worauf er dann die 
St. Jakobskapelle und daneben ein kleines Kloster errichtete. 2 Auf Verordnung des 
Königs Andreas II. wurde die niedergebrannte Kapelle vom Pannonhalmaer Abt bis 
zum Jahre 1230 wieder aufgebaut. 3 
III. Im Zalaer Komitat. 
Almäd. 
Almäd, heute vermutlich Monostor-Apäti, 4 nordöstlich von Tapolcza, besass 
eine der heil. Jungfrau geweihte Benediktinerabtei. Den Stifter- und die Zeit der 
Stiftung kennen wir nicht; die Abtei taucht im Jahre 1222 auf. 5 
Almäder Abt Blasius verkaufte im Jahre 1282 sein in der Gemarkung von 
Pösze liegendes Grundstück und verwendete den Erlös für die Nahrung der Mönche, 
zur Aushilfe der Armen und Ausbesserung des Klosters . 6 
Der Almäder Abt — vermutlich Paul — bezahlt, als er unter dem Papst 
Johannes XXII. (1316—1334) gewählt wurde, dreiunddreissig Gulden als Taxe für 
die päpstliche Bestätigung. 7 Almäder Abt Paul entrichtet im Jahre 1333 sieben 
1 . . . „capellam Sancti Jacobi de Heremo“. (Erd£lyi : A pannonhalmi föapats. tört. I. 701.) 
— „capellam Sancti Jacobi in nemore de villa Wicha“. (Ebd. I. 711.) 
8 1237—1240. „In coenobio Sancti Jacobi, quod wlgo Remete dicitur.“ (ErdÖLYI : A pannon¬ 
halmi föapats. tört. I. 786.) — Ebd. I. 312., 313., 314. und 676. 
3 Ebd. I. 701. 
4 Csänki HI. 18. 
6 1222. „Ecclesie beate virginis Marie de Almad.“ (Fej6r : Cod. Dipl. III/I. 326.) — 1249 . . . 
„abbas et conventus monasterii beate Virginis de Almad“. (Haz. Okm. VI. 50.) — 1256 . . . „ecclesie 
sancte Marie de Almad“ (Haz. Okm. VII. 59.) — 1272. „Nicolaus abbas ecclesie sancte Marie de 
Almad et conventus loci eiusdem.“ (Zal Okl. I. 69.) 
6 . . . „in alimenta monachorum, subsidium pauperum ac ruentis monasterii fabrice restaura- 
cionem provide convertisse“. (Wenzel XII. 378.) 
7 Mon. Episc. Vespr. II. 36. Magyar Könyvszemle [Ung. Revue] 1878. 137. 
