Kirchen und Burgen der Umgebung des Balaton im Mittelalter. 
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Csatär. 
Csatär, südlich von Zala-Egerszeg. Die dem heil. Petrus geweihte Abtei wurde 
vor dem Jahre 1141 unter der Regierung des Königs Bela II. vom Kornes Martin 
und seiner Gemahlin Magdalene gegründet und materiell gut bestellt. 1 Dieser Kornes 
Martin gehörte wahrscheinlich dem Geschlechte Güt-Keled an. 2 
Die Kirche der Csatärer Abtei besass in der ersten Hälfte des XIII. Jahr¬ 
hunderts drei Altäre. Der Hochaltar stand zu Ehren des heil. Apostels Petrus, die 
beiden Seitenaltäre zu Ehren Christians, bezw. der heil. Jungfrau. 
In allen drei Altären befanden sich mehrere Heiligenreliquien, und zwar im 
Hochaltar St. Petri die Reliquien des heil. Apostels Petrus, Jakobus, des Märtyrers 
Vinzenz, des Konfessors Martinus, der heil. Jungfrau und Märtyrerin Margarethe; 
im St. Christiansaltar diejenigen des heil. Christian, des Grabes Christi, Johannes 
des Täufers, Johannes Evangelisten, des Märtyrers Stephan; im Altar der heil. 
Jungfrau diejenigen der heil. Jungfrau, Erzengels Michael, des heil. Georg, Kosmas- 
Damian, des König Stefan und Konfessors, des heil. Heinrich und der heil, Agatha. 3 
Der Csatärer Abtei gehörte die Bibel, Güt-Keled genannt. Dieselbe wurde in 
zwei Bänden in prächtiger Ausführung, mit Miniaturen geschmückt, im XI. Jahr¬ 
hundert angefertigt. 
Magister Veit, Patron der Csatärer Abtei, kam Mitte des XIII. Jahrhunderts in 
Geldverlegenheit. Um sich aus derselben zu ziehen, lieh er am Nikolaitag Geld vom 
Vasvärer Juden Wolfgang und verpfändete ihm die Bibel unter der Bedingung, dass 
er in der Oktave der heil. Jungfrau 4 1 / 2 , der Csatärer Abt aber 3 Mark zurück¬ 
zahlen werde; ausserdem wird er ihm noch am Faschingsdienstag und am Johannistag 
je 10 Mark erstatten; falls er dies unterlassen würde, so übergeht die Bibel, die 
man vorläufig bei der Abtei niedergelegt hatte, in den Besitz des Juden. 
Es geschah auch so. Nicht nur, dass Meister Veit die 2772 Mark nicht zurück 
zahlte, sondern seine Schuld beim Juden Wolfgang stieg sogar auf 70 Mark. So kam 
die Bibel tatsächlich in den Besitz des Juden, von wo sie dann in das Benedik¬ 
tinerkloster zu Admont wanderte, wo man sie noch heutzutag in der Bibliothek 
unter der Signatur Cod. A) und B) aufbewahrt. 
Für die Bibel entschädigte Meister Veit die Abtei, indem er ihr im Jahre 1263 
die neben der St. Michaelskirche am Muraflusse und die im Somogyer Komitat am 
Laploch liegenden Besitzungen überliess. 4 
Am 1. April 1508 trafen die Äbte Gregor Thurzö von Zalavär und Nikolaus 
von Bätta als Untersuchungskommissäre in Csatär ein. Hier befand sich ausser dem 
Abt Johann Szalay nur noch ein Mönch; und dieser war noch dazu ein Flüchtling, 
der aus einem anderen Orden hieher kam, ein Kneip- und Trinkbruder, und stand 
auf feindlichem Fusse mit dem Abt. Der Abt verteilte unter seine Fronbauern die 
Steuer von je einem Kübel Hafer, angeblich, um dieselbe den Kommissären aus¬ 
zuliefern, doch gab er ihnen garnichts; er sagte ihnen im Gegenteil, dass er ihnen 
1 „Predium Chiatarii, in quo monasterium est edificatum“ . . . „Sancti Petri monasterio, quod 
in Kathariensi construximus predio“ . . . Ladislaus Fejörpataky : A Güt-Keled biblia. (Magyar Könyv- 
szemle 1892/93. 15. und 18.) 
2 KarAcsonyi : A magyar nemzetsegek törtenete a XIV. szazad közepeig. II. 21. 
3 Fejürpataky : A Güt-Keled biblia. (Magy. Könyvszemle 1892/93. 11.) 
4 Ebd. 5 ff. 
