MÉTHODE DE LEMAOUT. 
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« des mers plus ou moins larges, dans lesquelles s’avancent des pro- 
« montoires, qui se rapprochent en raison de leur affinité. Les ré- 
« gions sont, les unes séparées par des détroits, les autres réunies par 
« des isthmes, les cités de chaque région sont mises en communica- 
« tion par des lignes ou chemins qui constituent un réseau, dont 
« chaque nœud est occupé par une‘cité, et dont les vides sont repré- 
« sentés par les intervalles qui séparent ces cités. 
a Chaque cité s’ouvre par plusieurs portes, où aboutissent les 
« lignes de jonction qui la mettent en rapport avec les cités voisines ; 
« chaque porte doit donc être semblable ou analogue à celles qui 
« lui correspondent par l’intermédiaire de ces lignes ; sans cette 
« similitude, la communication ne peut avoir lieu entre les deux cités. 
« Ce que nous disons de la cité s’applique à ses quartiers, dont 
« chaque maison renferme les individus d’une même espèce. 
« Appliquons cette fiction au tableau (PI. 50), qui représente 
« huit cités (ou familles) appartenant à la région des dicotylédones 
« monopétales hypogynes de Jussieu (exogènes corolliflores de De 
« Candolle). Vos études vous ont familiarisés avec la signification des 
« coupes transversale et verticale de la fleur et de la graine. Si donc 
« vous avez présente à l’esprit la subordination des caractères, vous 
« saisirez rapidement les rapports et les différences entre les huit 
« familles que vous avez sous les yeux. Chacune d’elles vous permet 
« de voir le nombre des cotylédons, la position de la graine dans 
« l’ovaire, la direction de la radicule, la présence ou l’absence de 
« l’albumen, la préfloraison de la corolle, enfin la corrélation entre 
a les pétales, les étamines et les carpelles, en ce qui concerne la sy- 
« métriede forme, de nombre et de position. Ces divers caractères, 
« comme je vous l’ai dit, sont ceux qui possèdent le plus de valeur 
« dans la coordination des familles. 
« Supposez maintenant que vous vouliez visiter successivement les 
cr huit cités qui sont représentées sur cette carte : après avoir séjourné, 
« par exemple, dans la cité des solanées (douce-amère), vous vous 
« disposez à passer dans celle des scrofulariées (muflier), il y a deux 
« portes pour sortir de la cité : l’une, représentant le pistil, que 
« nous nommerons porte des gynécées, et l’autre, représentant la 
« corolle avec les étamines, que nous nommerons porte de l’andro- 
« cée.. Si vous êtes sorti par la porte de l’androcée, il vous sera im- 
« possible de faire le trajet, parce que les communications n’existent 
