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23on fcem ntäntiUdjett Jart^nfraut beé JOo&ona 3S9 
tlifit, bic Lonchitis, Phyllitis unb Hem'ionitis UttÖ 
was noch für anbere mirten mehr fepn móchten/ 
fe^n eben fo jugeriebtef* 
hieraus fónnen @ie, meinipcrr, fef^cn, wie 
Cctcbt unb fchncd biefe @aamen von ber erregten 
iuft fónnen bewegt , überad §in vcrfcfct/ ja fogar 
<wf ^o^en Vdumen unb 50tauren , wie aud> auf 
fpißigen £>órnen gepflanzt werben/ wenn ba 
nur ein wenig (Erbe ijr* 
t @te fc^cn infonberheif aus biefer Vemerfung 
bie ^rin^eit ber mcnfchltd;en Vernunft/ welche 
fo viele ^a^r^unberte hinbureb gelehrt hat/ baf 
biefco .ftraut weber Vlütc nod; @aamen ^atfc* 
^n ben SBorferbücbern hat man bae febon von 
3 »^enb an ben iftnbcrn eingebaut* 58ir haben 
eß ciljo lebiglicb ber göttlichen ©nabe, von ber ade 
gute -ftennfniß f>crru^rct/ 5 « banfen , baß uns 
bas ©egent^eif bavon in biefen lebten feiten enfbe? 
<fet worbet?/ unb baf bie Sößa^r^eit bureb bie §in? 
© 
* 
fiernift hinbureb gebrochen ijt. ©s wäre alfo 51t 
wünfeben , baf man feine Vernunft «nb Urteil 
auch in vieren anbern gingen für verbdchtig fydt 
tc; ba gegenwärtige Vemerfung fonnenffar bar? 
tljuf , wie fc(w jid) and) bie adergcfcbicftcjknfeute 
bis auf ben heutigen “Sag haben irren fönmn«. 
Jpat bas an einem ficbtbarcn Ssingc fo jugehen 
können, was fürUrfaebe folfc man nicht wohl 
51 t befürchten haben, baf man jid; in unftdjtbaren 
Gingen irre, unb $um O'iachthetl unb Verachtung 
unfers 2 f?ad;Jtcn , ber jufadiger 58eife mit uns 
nicht einerlei; ©ebanfen hat , in aderhanb verfahr? 
te Urtheile verwirfle» ©s iß folglid; nichts heffers, 
als ba (5 man allezeit in fïd> felbcr cinSfti jjtrauen fefce, 
unb behütfam manbelc* ‘SPenn ber efenbe 93?cnfcb ift 
überad uuwijfcnb, feine wahre Sßiffenfcbaft befte# 
het barinnen, baf er feine (Schwachheit unb ©i? 
tclfeit wohl fern«, bie in unb für ftd> fclbjt nichts 
befi^t, fonbern ades von ©ott empfangen muß, 
beffen ©nabe ich @ic, mein .Sperr / empfehle* 
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