143 
Planten, die de nachtmerrie verjagen. 
De macht van het getal in de volksgeneeskunde. 
Keukenrecepten. 
Zooals men ziet, is de folklore der plant zeer uitgebreid, 
en vele jaren zullen gevergd worden om al de materialen 
te verzamelen en te schikken. Een algemeen werk echter 
over de folklore der plant kan geschreven worden, en ik hoop 
onzen folkloristen, binnen kort, zulk werk te kunnen aan¬ 
bieden. In afwachting geef ik hier de volledige folklore van 
den « koning onzer boomen, » den « reus onzer wouden, » 
de Folklore van den Eik. 
I. De Eik — een levend, voelend, bezield wezen. 
Boomen leven ; ze groeien en bloeien, werpen hunne 
vruchten af, voeren hun sap rond, vervormen zich vóór 
onze oogen, vergaan en sterven. Geen wonder, dat de 
mensch hun gevoel en ziel geschonken heeft. In sommige 
godsdiensten wordt en werd het bestaan eener boomenziel 
als geloofspunt aangenomen ; in andere (bijv. in het 
boeddhismus) werd over dit punt lang en dikwijls getwist. 
Hebben de boomen eene ziel ? Kunnen ze gevoelen of 
lijden zooals wij ? 
Wat de blik betreft, lezen wij (1), dat in Westfalen dezen 
boom gevoel gegeven wordt ; de dood van eenen huisgenoot 
wordt den naastbijstaanden Eik kenbaar gemaakt, juist 
alsof deze hooren en medelijden kon — en dàt met de 
volgende woorden: « De meester is dood, de meester 
is dood ! » 
Bij de Grieken leefden de Dryaden en Hamadryaden in 
Eiken en andere boomen. Hun naam komt van het Grieksch 
drus , Eik. Het waren schutsgeesten, wier leven met dat 
(1) Thorpe, Northern Mythology. 
