— 145 
Zoo denken de Indianen, dat de holen der boomen deuren 
zijn, langs waar de boomgeesten uit- en ingaan ; en in 
Germanië gelooft men, dat deze gaten banen voor de Elfen 
vormen en dat, indien men deze holen aanraakt, vele 
ziekten kunnen genezen worden (1). 
Men spreekt van bloedende boomen. Bij Romove stond 
een Moedeih (hierover verder). 
En hoe luidt de sage van den Hehsen-eik ? (2) 
In het Roschbosch stond de Hekseneik. Vroeger ver¬ 
spreidde hij licht in het duister; vooral rondom middernacht 
geleek hij eenen overgrooten, blauwachtig fonkelenden 
kandelaar. Eens, dat de Hekseneik glinsterde, schoot een 
jager naar den boom. Een vervaarlijk gehuil en getier steeg 
boven bet Roschbosch. Des anderen daags ging men zien : 
onder den Eik lagen gescheurde vrouwekleederen en bloed¬ 
sporen teekenden zich duidelijk af op het groene gras. De 
bal van den jager had eene heks getroffen : een oud vrouw- 
ken lag ziek te bed. Meer bewijzen waren er niet noodig : 
de heks werd vastgegrepen en levend verbrand. — Sedert 
dat oogenblik lichtte de Eik des nachts niet meer. Toch ge¬ 
beurden er wonderbare dingen in en onder zijne kruin : 
gedurende het tempeest hoorde men zijne takken huilen; en 
als de andere boomen van het Roschbosch zich niet verroer¬ 
den, fluisterden zijne bladeren geheimzinnig. Men besloot 
den Hekseneik uit te roeien. De jager bood zich aan. Hij 
trok naar het Roschbosch. Met kracht zwaaide hij de bijl 
en begon te kappen. De boom scheen zoo hard als steen : 
(1) Conway, Mystic Trees and Flowers {in Blackwood's Magazine, 
1870). 
(2) Uitvoerig komt ze in mijne Bloeiende Reuzen. Het is eene sage 
van mijn geboortedorp. In Duitschland (z. Von Perger) bestaat eene 
gelijkende sage. 
10 
