DECLARACION DE LAS VIRTUDES 
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bordón de algún renuevo de estos árboles, ó de su palo, Do tiene que temer, porque poniéndole en¬ 
cima de la culebra, la amortecerá. Es palo livianísimo, y algo amarillo todo el árbol. 
Dicen que es medicinal, como el balagon (enredadera) de la Itan; pero las raíces que miran al 
Oriente, tienen mayor virtud y eficacia que todo lo demás, y en todo y por todo tienen las virtudes 
de la Itan ó Pactan. 
FRÍJOL DE MALUCO.— T. Malunggay. 
Moringa pterygosperma, Gaertn. 
Este árbol es grande, y echa unas vainillas muy conocidas. 
La raíz de este árbol, que mira al Oriente, es el unicornio. Es contra todo veneno. Sus polvos 
bebidos con vino, ó majados y aplicados á modo de emplasto, sanan las picaduras de animales, y las 
heridas. 
Del cocimiento de la raíz, del zumo del tallo y de la fruta tierna se hace un jarabe riquísimo, para 
confortar el corazón, desopilar el hígado y venas y para purificar la sangre y purgar los humores del 
cuerpo. El de la raíz sola, bebiéndolo caliente, obra con más eficacia, y mucho mejor si se saca por 
alquitara en infusión de aguardiente. Todo el árbol sirve contra peste, y para calenturas. 
También se hace de la fruta y tallos tiernos, un guisado apetitoso: y las que venden cari, se 
valen de la fruta para hacerle con camarones secos, y sale un caví muy gustoso. 
MOSTAZA. 
Brassica campestris, L. 
El grano de la mostaza, es pequeño en cantidad, pero muy grande en virtud según Avicena. 
Es caliente y seco en cuarto grado; el cual dice Paladio que se debe coger en luna menguante, por¬ 
que es mejor que en creciente y se conserva más tiempo en su virtud. 
Basta para su alabanza, haber comparado Cristo nuestro Señor, la santa Fé, viva y pura, al 
granito de la mostaza. Más, con todo eso, diremos, para nuestro provecho, algunas propiedades y 
virtudes de este grano según Plinio cap. 8, Dioscórides Lib. ir. cap. 140, y Avicena Lib. n. cap. 184. 
Primeramente purga la cabeza, y su mordacidad hace estornudar y saltar las lágrimas, y destilar 
la reuma de las narices. Adelgaza los humores gruesos y viscosos: y así es mejor y más saludable 
para los flemáticos que para los demás. Desopila el hígado y el bazo, y excusa enfermedades, mayor¬ 
mente las que provienen de humores flemáticos, Vale contra la perlesía de la lengua y de los demás 
miembros. 
Del humo de esta semilla, huyen las sabandijas y demás animales ponzoñosos: cuyo vaho reci¬ 
bido por abajo, hace bajar la regla, limpia la madre, y quita los impedimentos de la orina. 
También vale la mostaza, contra la cuartana: cura la tiña, sarna y empeines de la cara: aclara 
la voz: ayuda á la digestión: quita el dolor y resfriamiento de los pechos: y finalmente, deshace las 
arenas y piedras de la vejiga, conserva la memoria y entera los sentidos. 
MACABUHAY. 
Tinospora crispa, Miers. 
Esta hierba, se halla de ordinario en los árboles altos y grandes, porque se enreda en ellos. Es 
á modo de bejuco, y su corteza delgada y con muchas punticas chicas como baguin. 
Es muy buena para calenturas. Cocida con agua, es contrahierba y contra ponzoña. También 
sirve para la sarna su cocimiento simple. Puestos unos pedacitos en aceite de coco, se hierve, y se 
unta con él la sarna, empeines etc. 
HOJA DE NANGCA. 
Artocarpus integrifolia, L. 
Es la Nangca de tan dura digestión que solo la pueden comer los muy fuertes de estómago, 
porque en los flacos se está tres dias en el estómago, sin digerirla: cria malos humores, y más si se 
corrompe en el estómago, por no haber calor para digerirla. Sus pepitas bien asadas, saben á cas¬ 
tañas é incitan la Venus. Su leche es buena para heridas frescas, tanto y más que los polvos de la 
corteza del árbol y ella majada y aplicada, y las hojas sin asar. Con la hoja seca y echa polvos, se 
curan los penitentes. También se curan con ella los cascados (especie de barros), y cualquier pasmo. 
