42 
DECLARACION DE LAS VIRTUDES 
Si se refriegan con ella, detiene los cabellos que quieren caerse, y hace nacer otros nuevos: y 
esto, aunque el sujeto sea de suyo calvo. 
Tiene dicho acibar facultades contrarias. Es caliente en el primer grado y el medio, remiso en 
el segundo é intenso y seco en el tercero. Por lo cual es muy acertado no darlo á los viejos sin no¬ 
table necesidad, ni á los mozos demasiadamente calientes y secos: salvo si no abunda en ellos mu¬ 
cho la cólera, porque á los unos y á los otros consume y deseca notablemente. Con ser amargo, es 
juntamente notable estíptico, y restriñe, cierra y reprime los flujos de sangre. Desea las llagas ma¬ 
lignas y contumaces. Deseca y condensa los cuerpos. Suelda las frescas heridas: encuera las llagas, 
principalmente de las partes vergonzosas: mezclado con vino, sana los burujones y resquebraduras 
del sieso, reprime el flujo de las almorranas, y encuera las uñas que suelen sobrevenir en los ojos: 
é incorporado con miel, resuelve los cardenales y orejas, mitiga las escabrosas inflamaciones que se 
engendran en los ojos, y modera la comezón de los lagrimales: mezclado con vinagre y aceite rosado, 
y aplicado sobre la frente y sienes, quita el dolor de cabeza: 3^ con vino detiene 3^ conserva los ca¬ 
ducos cabellos para que no se caigan. Gargarizándose con miel mezclado con vino es bueno para 
las llagas de las encías 3' de todas aquellas partes que en la boca se encierran. Aplicado con hiel de 
toro y vinagre sobre el ombligo, mata todos los gusanos del vientre. Todas estas facultades tiene 
aplicado por defuera. 
La dicha zabila tomada y aplicada por la boca al interior del cuerpo, relaja el vientre, y abre 
las almorranas moviendo los humores coléricos y agudos á ellas: y es medicina muy amiga y agra¬ 
dable al estómago, porque le purga sin ninguna violencia, y le libra de los humores viscosos y 
gruesos que están en su cuerpo embebidos. Evacúa universalmente la flema y cólera, y bebida una 
dracma de ella con agua de ajenjos, mata los gusanos del vientre. Para purgar, se suele dar de ella 
tres dracmas en agua: y mezclándola con las otras medicinas relajativas, hace que no ofendan al es¬ 
tómago tanto. 
Mezclado el acíbar ó zabila con mirra, preserva de corrupción; y no solamente á los cuerpos 
vivos sino también á los muertos. 
PALO DEL BRASIL. — T. Sápang, sibúcao. 
Qesalpinia Sappan, L. 
El cocimiento de la raiz conforta el estómago, bebiéndolo en cualquiera enfermedad de flaqueza, 
y para mal de orina. También se dá á los que han caído de alto, para purgar la sangre extravenada, 
y fortalecer el corazón: y á cámaras de sangre, para purgar los malos humores: y á los que tienen 
mucha flema, bebiéndole de ordinario, porque así las consume y gasta. También se dá á los res¬ 
friados para que suden, y caliente particularmente cuando se dá para sudar. Asimismo para los 
bubáticos que tienen llagas feísimas; pero cuando se dá para el gasto de uno, basta cocer dichas 
raíces con agua, y bebería fria. 
El cocimiento del árbol, y sus trozos tienen las mismas virtudes para los flacos de estómago, 
flemáticos y asmáticos, y de tos antigua. Es gran remedio usar de él de ordinario: porque gasta los 
malos humores, cuece y deshace los gruesos, y purga por la orina las malezas del cuerpo. 
La fruta de él, es admirable contraveneno dando á beber sus polvos con vino. 
Es el dicho cocimiento, muy útil para flujos de sangre de mujeres, porque purga la mala sangre 
de aquellas partes: y para los que escupen sangre, y para estancar cámaras de sangre, dándole con 
cuerno de venado y vino. 
TIBATIB. 
Rhaphidophora pertusa, Schott. 
Es hierba común, y de ordinario nace junto al rio y se enreda en los árboles grandes al modo 
del buyo, ó bejuco. 
Su raíz gorda, y parda, es buena para dar baños á los que tienen hinchado el cuerpo, y pesado 
de la enfermedad y flaqueza. Alivia mucho, y sana. 
TALAMPONAY. 
Datura Metel, L. 
El fruto se tiene de muchos autores por verdaderamente nuez métela: está todo lleno de una 
simiente como lentejuelas, y es de la misma hechura y color, aunque de figura de corazón: del que 
se dá media dracma, hecha polvos, con vino, á beber á la porsona que se quisiere verla falta de 
juicio por grande espacio de tiempo, riendo, llorando, durmiendo, hablando entre sí 3^ respondién- 
