faepe numero folent. Parum commodi¬ 
tatis ex ampliflima praetoriis fumptibus 
fummoque labore vndique confcripta 
rerum fupeliecliie habituri funt, quam, 
ipeciofifiimis dationibus digeftam, va¬ 
gam, fparfamque, et turbine quafi abre¬ 
ptam, nullus ordo commendat. Eft in 
ordinum confcribendorum negotio non 
tantum, quae thefauros fcientiarum fu- 
ftinendos attinet, praeclara vtilitas, fed 
et, quae dici nefeit voluptas, quam, nili 
qui, vacui a laboribus, temporis partem 
mundi creati feriebus contemplandis 
impendent, haud percipiunt. Indiuulfus 
ifte rerum creatarum, quo regna natu¬ 
rae inter fe confpirant, nexus, fummi 
creatoris opus, Antoris fui fapientiffi- 
mam mentem, clare prodit, fi ordinis, 
quem a creationis inftituto corpora ob¬ 
tinuerunt, experimentum, enumeratis 
ex breuiliima quadam hiftoriae natura¬ 
lis parte generibus, generumque fpe- 
ciebus, inftituitur. Eft aliquid, vel pari¬ 
tatis, vel difparitatis, in rerum contem¬ 
platione, quas ordo nondum compo- 
fuit, quo intelligas, fimilia corpora vici¬ 
nis fimilibus efie adiudicanda, diffimilia 
a difiimilibus diuidunda. 
Nafcitur ex meditatione de fpon- 
tanea, quae admirabilis eft, etprorfus 
euidens, rerum congenerum ad fe in- 
uicem propenfione tenerrima animi 
fcientiarum illecebris capti oblecta¬ 
tio. Numeramus florum petala fru- 
Ctuumque thalamos, dum regno vege¬ 
tabili exfpatiamur; Animalium, ex 
viCtitandi modo, corporum formis, 
pedum numero, nafcendi conditioni¬ 
bus, metimur ordines. InfeCtorum, 
quae exfanguia compellare mos eft, 
in fumma capita diftribuendorum le¬ 
ges a metamorphofi eorum capimus. 
Animantium, quibus foris ofia funt 
domicilia, conchas, valuarum nu¬ 
mero computamus pinnasque enarra¬ 
mus pifcium. Maiore animi impetu 
rerum foflilium obferuator in fimi- 
litudinis, quae fubterraneis interce¬ 
dit, contemplationem abripitur, gau- 
detque artis legibus eam efie virtutem, 
mit Wlüfy e tmt) tlnfofien geduftet? 01atura# 
lien nuge fepn, wenn folede untereinander 
oerworffen, übel geordnet/ obgleich tn de# 
nen fojtbarfien SÖeddltnißen/ oerwadret wür* 
den? 3n der 25emübung , gute Ordnun* 
gen 5 u machen, fielet nicht allein ein mp 
rer Stufen/ welcher die (Erhaltung und 
93ermebrung de$ Eadinetö angehet / fon# 
dem aut eine gewiffe Ergb^icdteit, welche 
nur denenfenigen befandt ifi, welche einen 
Xbeil ihrer müßigen Bett damit judringen/ 
daß fte dal üdereinjtimmende der erfcdaffe* 
nett SBelt betrachten* 0er un§ertrenn# 
liebe Bufammendang derer ©efedopfe ifi, in 
denen 0tatur # Reichen / die SBürcfting de$ 
©cbdpfertf feldfl / deffen weifeffe Slbftcdten 
man opne große $8emüf)ung fo gleich erfe# 
den muß, wenn man alle ©efcdlecdter und 
Arten derer Körper au£ einem gewifien, 
odgleicd fleinen, Xbeile der 0tatur # Cedre 
depfammen in der ihnen angefedaffenen 
SKeihe fielet. 0ie Aebnlicbftit/ oder Un> 
adnlicdftit/ derer 0inge, welcde untereinan# 
der oermenget liegen, jeiget fofort, daß e^ 
notdig fep, jedem ©efedopfe feinen gebüb# 
renden 0tacbbar gujueignen ; und gleich 
mit gleichen m rergefellfcdaften, da£ ttnafm# 
liehe ader roneinander adjufondern. 
0ie Betrachtung diefer wundetnowitr* 
digen und flar am Xage liegenden frepwil# 
ligen Suneigung einer 6ad)e ju der andern, 
wenn depbe aus" einem ©efcdlecdte oder Art 
ipreö jpaupt# ©tatnmetf find/ maedt der datf 
Ertdntniß liedenden ©eele eine derer gdrt# 
liedfien Empfindungen. 90?an gefilet die 
Blatter in denen Blumen/ und die Eatn# 
mern derer §rücdte in dem waedfenden 01a# 
tur#9\eicde. SJ?an ordnet die Xdiere naed 
ihrer Hebend # Art / naed idren ©efialten, 
naed derer §üße 3abf nach der Art/ wie 
fte gedofiren worden; SKan nimmt die 
0erwandelung derer 3nfecten $um ©runde 
ihrer Abteilungen. SJtan gebiet die 
©cdalen derer Eoncbplien/ die $loß#$e# 
dern derer gtfede. ^nfonderßeit ergehet 
ftch das’ ©emütde eiltet £iebbaber£ derer 
gegrabenen Ebrper an dem genauen 
SSerpaltniße einetf 0inge£ gegen da£ an# 
dere / und fielet fied mit Vergnügen, 
durch die Regeln der Jvunft, gendtdiget/ feine 
quae 
