DES FLEURS. 
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hommages de toute la nature ; mais le lis, malgré ses 
charmes, a besoin d’une cour pour paraître dans tout 
son éclat. Seul, il semble froid et comme délaissé ; en¬ 
vironné de mille autres fleurs, il les efface toutes ; c’est 
un roi; sa grâce, c’est la majesté. 
On ne trouve nulle part chez nous le lis primitif : il 
nous vient de la Syrie; jadis il para les autels du Dieu 
d’Israël, et couronna le front de Salomon; mais il 
règne dans nos jardins depuis un temps immémorial. 
Charlemagne voulait qu’il partageât, avec la rose, la 
gloire de parfumer ses jardins, et, s’il faut en croire 
les antiques récits de nos aïeux, le vaillant Clovis reçut 
un Iis céleste le jour où la victoire et la foi lui furent 
données. Louis VII vit dans les fleurs du lis le triple 
symbole de sa beauté, de son nom, et de sa puissance : 
il les plaça sur son écu, sur son sceau, et sur sa mon¬ 
naie. Philippe-Auguste en sema son étendard. Saint 
Louis portait une bague représentant, en émail et en 
relief, une guirlande de lis et de marguerites, et sur le 
chaton de l’anneau était gravé un crucifix avec ces 
mots : Hors cet annel, pourrions-nous trouver amour? 
parce qu’en effet, cet anneau offrait, à ce monarque 
pieux, l’emblème de tout ce qu’il avait de plus cher, la 
religion, la France et son épouse. Ce fut aussi une idée 
religieuse qui engagea Charles V à fixer à trois le nom¬ 
bre de ses fleurs de lis ; depuis son règne, ce nombre 
