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LANGAGE POPULAIRE DES COULEURS 
core, par opposition, l’inconstance, la jalousie et l’a¬ 
il «Itère. 
Dans plusieurs pays la loi ordonnait aux juifs de se 
vêtir de jaune, parce qu’ils avaient trahi le Seigneur ; 
en France on barbouillait avec la même couleur la 
porte des traîtres : sous François 1er, Charles de Bour¬ 
bon encourut cette flétrissure pour crime de félonie. 
VERT. 
Emblème. — Espérance. 
En Chine, le vert désigne l’orient, le printemps et la 
charité. Dans l’antiquité il était consacré à Vénus, à 
Neptune et aux Nymphes marines. Le Christianisme a 
fait aussi du vert le symbole de la charité. Saint Jean 
est presque toujours représenté avec une robe verte. 
Chez les Maures le vert désignait l’espérance, la joie 
et la jeunesse. De même dans l’art héraldique le sino- 
ple signifie civilité, amour, joie et abondance. 
NOIR. 
Emblème. — Deuil, douleur, désespoir. 
Le deuil porté en noir se rattache aux plus anciennes 
traditions religieuses : la Genèse des Parses, le Boun- 
Dehesch, dit que le premier homme et la première 
femme, trompés par Ahrimane, succombèrent à la ten¬ 
tation ; après leur chute ils se couvrirent d’habits noirs. 
Un corbeau vient annoncer à Apollon l’infidélité de son 
