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JOENAL DK SCIENCIAS MATIIEMATICAS 
guidade mais remota, vieram, de facto, para o Occldente as praticas 
metallurgicas e as primeiras id^as sobre a tranBmuta§ao dos nietaes. 
Os gregos do Egypto, da Escola de Alexandria, conhecendo de- 
pois estas praticas, interpretaram-nas a luz de 009008 semi-scientificas 
e semi-mysticas, como fizeram na astrologia; d’elles vem, como 6 sa- 
bido, as theorias metaphysicas sobre a constitui 9 So dos corpos e as 
suas metamorphoses. 
A sciencia dos gregos passou para a Assyria e Constantinopla, 
e d’ahi transmittiu-se aos arabes nos seculos vii e vm da nossa era. 
Os arabes da Syria e da Ilespanha ensinaram-n’a depois no Oc- 
cidente, pelo tempo das cruzadas, no seculo xiii. 
Os estudos alchimicos continuaram desde entSo no Occidente at6 
d funda 9 ao da chimica moderna, nos fins do seculo xvni. 
A filiaQdo da alcbimica 6 complexa: ao mesmo tempo egypcia, 
babylonica e grega, diz Berthelot. Os arabes, contra 0 que todos sup- 
punham, nSo foram creadores da alcbimica, mas simplesmente ostrans- 
missores. 
Para chegar a estas conclusoes, Berthelot consultou e fez publi- 
car documentos da mais alta valia, muitos dos quaes eram ate elle 
ineditos.* 
Um d’estes foi 0 Papyro X da Bibliotheca de Leyde, que se pode 
considerar como 0 documento mais antigo, ate hoje conhecido, da 
sciencia alcbimica; remonta ao seculo iii da nossa era e precede de 
Thebas. N’elle se encontram diversas praticas metallurgicas e formu¬ 
las para cdrar os metaes e para fazer o asem ou electro (liga de ouro 
e prata), bem como 0 processo de tintura em purpura por meio da or- 
caneta e dos lichens. 
Outros documentos de alto interesse sao os manuscriptos dos al¬ 
chimicos gregos, encontrados nas bibliothecas de Paris, Vienna, Ber- 
lim, Eoma e Leyde, cujos textos Berthelot interpretou e esclareceu, 
e a proposito dos quaes expoe a historia das doutrinas alchimicas, a 
metallurgia e mineralogia dos Egypcios, a etymologia e a significa 9 ao 
dos termos technicos usados, etc. (1887-1888). 
Mais tarde, em 1893, faz conhecer uma collec 9 ao dos alchimicos 
latinos reinontando ao seculo Xill, uma dos quaes — Summa perfectio- 
nis magisterii — se attribuia erradamente ao arabe Geber. 
A par dos manuscriptos latinos publica (0 que ainda se nao tinha 
feito) os textos dos manuscriptos syriacos dos seculos vii, viii e ix, 
que pertencem ao Museu Britanico de Londres e k Universidade de 
Edimburgo, textos por onde se demonstra a tradi 9 a 0 grega. 
Seguia-se naturalmente a publica 93 o, que tambem foi feita, dos 
manuscriptos arabes (das bibliothecas de Leyde e de Paris), e espe- 
* IjCs origines de I’alchimie, 1 vol. in-8.", 188.5.— Collection des cdchimisles grecs, 
texto e traduc 9 ao, 3 vol. in-4.", 1887-1888.— Inlrodnclion d I’dtude de lachimiedes 
anciens ei da moyen Age, 1 vol. in'4.°, 1889.— La chimie an tnoyen age, 3 vol. in-4.", 
1893.— Archiologie et histoire des sciences, 1 vol. in-4.", 190(i. N’esta ultima obra 
esta inserida a traduc^iio franceza do Papyrus e a do Liirro dos sclenta, a unica 
obra autbeutica de Geber que existe nos manuscriptos alchimicos latinos. 
