64 EL LENGUAJE 
también con mirto: sorprendida nn dia al salir 
del baño, por una cuadrilla de Sátiros, se escapó 
á la vista de éstos, tras un matorral de mirto; y 
con las ramas de este árbol fué que se vengó de la 
audaz Psichis que habia osado- comparar su be¬ 
lleza mundana con una belleza inmortal: desde 
entonces la guirnalda de los amores ha adornado 
á vezes la frente del guerrero. Después del rapto 
de las Sabinas, los Eomanos se coronaron de mirto 
en honor de Yénus guerrera, de Yénus victoriosa: 
esta corona dividió en seguida los privilejios del 
laurel y brilló sobre sienes vencedoras: el abuelo 
del segundo Africano venció á los corsos y no vol¬ 
vió a presentarse en los juegos públicos sin una 
corona de mirto. 
Hoi que ya no se triunfa en el Capitolio, las 
damas romanas han conservado un gusto mui de¬ 
cidido por este lindo arbusto ; prefieren su olor al 
de las mas esquisitas esencias, y vierten en sus 
baños una agua estraida de sus hojas, persuadidas 
de que el árbol de Yénus favorece á la belleza. 
Si^ los antiguos tuvieron esta idea, si el árbol de 
Yénus era^ también para ellos el árbol de los 
amores, fué porque habían observado que el mirto, 
al apoderarse de un terreno, separa de sí todas las 
demas plantas: á la manera del amor, que dueño 
de un corazón, no abandona su lugar por ningún 
otro sentimiento. 
NARCISO. 
EGOISMO. 
El narciso de los poetas difunde un olor dulce; 
y en el centro de uua ancha flor, blanca como el 
marfil y lijeramente inclinada, tiene una corona 
