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habileté sans rivale. Ils en remontreraient à nos meilleurs presti¬ 
digitateurs européens. Remarquez bien qu’ils opèrent près de 
vous, entourés souvent par le cercle du spectateur et que leur état 
de nudité presque complète rend plus difficiles les escamotages. 
Leurs tours les plus gracieux sont le tour du manguier, dont 
j’ai donné naguère dans le Cosmos une explication détaillée et le 
tour du panier. Celui-ci, qui consiste à faire disparaître une 
femme, étroitement liée au préalable, dans un panier que l’on 
perce de part en part ensuite de tous côtés à coups de sabre, a 
été réalisé cependant par nos physiciens d’Europe. 
Généralement la femme revient dans le panier, mais parfois elle 
revient d’ailleurs. Comment opérent-ils alors? Je, l’ignore. La 
disparition dans ce cas est complète et pourtant l’opérateur est 
absolument entouré par les spectateurs. Que se passe-t-il? L’ex¬ 
plique qui voudra ou qui pourra. 
Rappelons à ce propos ce que disait naguère M. Sada dans une 
note de sa Flore médicale (1) : « Voici un fait qui se reproduit de 
temps à autre dans l’Indeet qui n’est ni de la fantaisie, ni de la légen¬ 
de. Certains individus, ordinairement des fakirs indous..., se font 
ensevelir dans des tombeaux... Ils demeurent ainsi... comme de 
vrais cadavres pendant... plusieurs semaines, parfois plusieurs mois 
et ils se rêveillentau moment fixé. » Et l’auteur faisaitla preuve. Ces 
faits justifient cette parole d’un fakir à un Européen : sur la vie et 
l’union de l’âme et du corps nous en savons beaucoup plus long- 
que tous vos savants. 
Les jongleurs charment les serpents au moyen de la musique et 
se garantissent contre leurs morsures en se badigeonnant le corps 
du jus de plantes particulières. Le serpent dont ils font usage est 
ordinairemeut le cobra ou serpent capel autrement dit le redou¬ 
table serpent à lunettes (Najas tripudians). C’est même de l’un 
d’entre eux que j’obtins pour une modique somme un magnifique 
spécimen de cette espèce que j’enfermai vivant dans un bocal et 
plongeai dans l’alcool où il ne tarda pas à mourir, non toutefois 
(R Cf. Le Monde des Plantes, tome I, p. 79. 
