LE COMMERCE DES BLÉS. 
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Les améliorations dans la pratique agricole paraissent être empê¬ 
chées dans l’Inde, moins par la mauvaise volonté de la population 
que par le manque d’argent de celle-ci. Les impôts, les fermages et 
les intérêts de la dette laissent bien peu au cultivateur pour améliorer 
ses terres. 
CHAPITRE III 
Impositions, dettes et conditions de dépendance du paysan 
dans l’Inde orientale 1 . 
Une organisation d’impôts fonciers existe dans l’Inde depuis la 
domination mahométane. Abkar, qui régna de 1556 à 1605, entre¬ 
prit le premier un arpentage et une estimation du rendement de la 
terre, pour établir, sur ces bases, un impôt foncier calculé en argent 
d’après les prix des dix dernières années et montant au tiers du 
revenu brut. Au début, on établissait chaque année le rendement 
du sol : dans la suite, tous les dix ans seulement. On objecta alors 
que ce tiers, pris par l’impôt, représentait la rente intégrale du 
fonds. Les Mogols réclamèrent effrontément ce revenu comme étant 
les seuls propriétaires du sol et du fonds. 
Cette création d’impôt faite par Abkar ne survécut pas au trouble 
qui suivit le renversement du Grand Mogol (1761). Chacun des gou¬ 
vernements qui se succédèrent chercha, sans tenir compte du dom¬ 
mage causé par cet impôt exagéré, à tirer les plus grosses sommes 
possible des cultivateurs. Ils se servirent pour cela des fermiers 
d’impôts répandus sur une très grande partie de l’Inde. 
Puis, la Péninsule fut soumise à la domination britannique. La 
Compagnie des Indes maintint en partie cette forme de l’impôt : on 
t. Nous avons été forcés de sortir, dans ce chapitre, du cadre spécial que nous nous 
étions tracé pour cette étude. Premièrement à cause de la difficulté très grande d’é¬ 
courter des pièces importantes pour notre point de vue spécial et aussi parce qu’en 
employant un pareil procédé, les bases nécessaires pour estimer les conditions de chaque 
situation particulière nous auraient fait défaut. 
Le haut intérêt que présente cette question, qui n’a jamais été traitée jusqu'ici 
dans la littérature allemande, si loin que nous remontions, est notre justification. 
