Das Vermächtnis des Altertums und des Mittelalters. 
3 
'schrieben hat, hat er dessen Leben als Typus für das Leben im allge¬ 
meinen aufgefaßt, so in seinen Lehren von der Verdauung, vom Kreis¬ 
lauf der Säfte im Körper und von der Befruchtung. 
Aus - der Art, wie die Anhänger der Koischen Schule, deren 
hervorragendstes- Mitglied Hippokrates war, über die Tiere ge¬ 
schrieben haben,“ läßt sich entnehmen, daß sie bereits einem Tier¬ 
system folgten, dessen Gruppen sich angenähert durch unsere Namen 
der Säugetiere, Vögel, Fische, Weichtiere, Schaltiere und Crustaceen 
ausdrücken lassen. Aristoteles hat später dieses System vertieft 
und erweitert 1 ). 
Mehrere hippokratische Lehren erreichten ein jahrtausendlanges 
Leben und sind bis auf den Tag nicht ganz aus der Wissenschaft 
geschwunden. So die Humoraltheorie, nach der der Organis¬ 
mus aus vier Grundsäften, dem Blut, der gelben und der schwarzen 
Galle und dem Schleim zusammengesetzt ist, deren klassische Namen 
sich noch immer in den Wörtern sanguinisch, cholerisch, melancho¬ 
lisch, phlegmatisch erhalten haben. Die Humoraltheorie stellte eine 
primitive organische Chemie dar; die genannten, in jeder Nahrung 
vorhandenen organischen Elemente sollen aus derselben durch Ver¬ 
dauung nach den Regeln der Affinität extrahiert werden, wobei 
der Geschmack des Menschen über die aufzunehmende Menge jedes 
Saftes entscheidet. Hippokrates war auch Energetiker, wenn man 
mit diesem modernen Namen Anschauungen bezeichnen darf, die 
aus einem von dem unsrigen sehr verschiedenen geistigen Milieu 
hervorgewachsen sind; er nahm nämlich für die Grundlage des 
Lebens eine Kraft an, die er sich dem Windstoß analog vorgestellt 
und Atem (pneuma) genannt hat. Das Pneuma ist etwas Räum¬ 
liches, denn es durchdringt alles: es strömt zum Feuer, verursacht 
sein Flackern und ermöglicht das Verbrennen; es dringt aus der 
Luft in die Lunge, zum Herzen und von da in alle Poren des Körpers 
(Sauerstoff). Das Pneuma stellt aber gleichzeitig eine Kraft dar, 
die den Herzschlag und die Bewegung der Glieder verursacht; 
schließlich bedeutet es ein geistiges Prinzip, das im Gehirn die 
Quelle des Nachdenkens und des Verstandes bildet. 
Hippokrates war ein einflußreicher Arzt; seine Schule überlebte 
ihn um viele Jahre; der fast um 80 Jahre jüngere Aristoteles ent¬ 
nahm ihm manche Idee; auch Galenus erkannte ihn als seinen 
Meister an; seit der Renaissance kommen hervorragende Praktiker 
R. Burckhardt, Das Koische Tiersystem. Verh. Natf. Ges., Basel XV. S. 377 ff- 
