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II. Kapitel. 
sei Alchimist, er wende mit Vorliebe lächerliche neue Worte an, 
er sei nicht einmal würdig Säue zu hüten, er sei einmal schon daran 
gewesen, sich aufzuhängen, habe sich aber im letzten Augenblick 
für das Leben und für die Begründung einer neuen Wissenschaft 
entschieden usw. usw. — lauter Dinge, die ein jeder erfahren muß, 
der sich in den Kampf um eine neue Idee eingelassen hat 1 ). 
»Es möchte eine Turteltaube zornig werden bei solch lausigen 
Zoten!« rief Paracelsus aus — wie denn nicht er? Er reichte eine 
Beschwerde bei dem Magistrat ein. Vielleicht hätte man die Affäre 
vergessen, wenn nicht unglücklicherweise der mächtige Fürsprecher 
des Paracelsus, Frobenius, plötzlich gestorben wäre; man schob 
die Schuld auf die Heilmethode des ersteren; Paracelsus soll dem 
Kranken eine zu starke Opiumdosis verschrieben haben 2 ). Über¬ 
dies verlor Paracelsus einen Prozeß, den er gegen einen Patienten 
um das Honorar angestrengt hatte, und grob, wie er war, sprach er 
sich (vielleicht in einem gedruckten Pamphlet) sehr unhöflich über 
den Magistrat aus. Vor der drohenden Verhaftung mußte er nachts 
aus Basel nach Elsaß entfliehen (1528). Der Rektor der Universität 
bemühte sich vielleicht einige Zeit, Paracelsus die Rückkehr nach 
Basel zu ermöglichen, aber umsonst. 1529 siegte in Basel die Refor¬ 
mation, und die dem Katholizismus treue Universität wurde ge¬ 
schlossen. 
So verlor Paracelsus den Ruhm dieser Welt, nach zwei Jahren 
Universitätsprofessur. Traurig muß sich sein Abschied von Basel 
gestaltet haben. Er hatte für die Wissenschaft, für die Wahrheit 
und Gerechtigkeit geglüht und sah anfangs mit Triumphgefühl, 
wie er, ein armseliger Landfahrer mit der dunkelsten Vergangenheit, 
von der Blüte der Intelligenz aufgenommen wurde; er ist Doktor, 
Professor, Stadtphysikus, ein Kollege der Weltberühmtheiten ge¬ 
worden; und jetzt ist alles vorüber; jetzt muß er da in der Winter¬ 
nacht im Kot und Schnee wie ein Proskribierter fliehen und steht 
gerade dort, wo er gestanden, als er mit den Zigeunern Brüderschaft 
getrunken hatte. Und warum dieses bittere Schicksal? Etwa 
darum, daß er anderen durch seine Schimpfreden Böses antun wollen? 
Niemals ließ er diese Erklärung zu. Er wußte zwar, daß er es nicht 
verstanden, sich so anständig zu benehmen wie die anderen, er 
wähnte jedoch, daß alle verstanden hätten, wie er es gemeint, daß 
4 ) Das Pamphlet wurde von Sudhoff (Paracelsusforschungen II, S. 35) veröffentlicht. 
2 ) Lessing, S. 40. 
