II. Kapitel. 
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Leonardos Physiologie »durchaus in teleologisch-scholastischen Er¬ 
örterungen mit Hinweisen auf Galen und Avicenna« 1 ). 
Die aphilosophische Methode Leonardos macht es verständ¬ 
lich, daß sich in seinen biologischen Aufzeichnungen so wenig Keime 
der späteren Entdeckungen finden. Er hat keine Ahnung von 
der Möglichkeit eines Tiersystems, von der Gleichheit des Organi¬ 
sationsplanes, von der beschränkten Zahl der Grundfunktionen des 
Lebens, von dem Gegensätze zwischen der Präformation und der 
Epigenese, von dem Gegensätze zwischen dem Vitalismus und Mecha¬ 
nismus; dagegen beschreibt er vollkommen richtig Querschnitte 
durch den Schädel, die Krümmungen der Pflanzen nach dem Licht, 
oder das Wesen der Versteinerungen (das letztere im Anschlüsse 
an die Scholastiker). 
B. Croce hat in einem lesenswerten Aufsatze den Nachweis zu 
führen gesucht, daß Leonardo kein Philosoph im wahren Sinne des 
Wortes gewesen ist, kein Philosoph im Sinne eines Plato, eines 
Aristoteles, eines Thomas von Aquin: Leonardo läßt die Erschei¬ 
nungen resigniert über sich gehen und zeichnet sie nur, ohne sich mit 
festem Willen in den Strom des Geschehens zu stellen und der Natur 
Antworten auf selbstgeschaffene Fragen abzulauschen. Daher das 
Unzusammenhängende seiner Lebensarbeit, daher seine eigentüm¬ 
liche Passivität und das Traurig-Melancholische seines Wesens; daher 
kommt es, daß Probleme, die einen energischen, tatlustigen Mann 
interessieren, ethische, religiöse, politische, metaphysische Probleme, 
für ihn höchstens nur einen theoretischen Wert haben 2 ). Es gibt 
wohl Leser, denen sein gelegentlicher Spott über die Mönche, über 
den Syllogismus, über die heilige Schrift imponiert; Witze zu machen 
pflegt aber eine billige Methode zu sein, den Mangel an festem 
Willen und an heißem Glauben zu beschönigen. Es sind nicht alle 
frei, die ihrer Ketten spotten! Der zynische, Leonardo zugeschrie¬ 
bene Grundsatz: io servo chi mi paga, ich diene dem, der mich be- 
1 ) Leonardo da V.s Verhältnis zur Anatomie und Physiologie d. Kreislaufsorgane 
v. H. Boruttau, Arch. f. Gesch. d. Med. 6. 1912, S. 233. Auszunehmen sind seine 
konkreten physiologischen Beobachtungen, wie diejenige über den Gang des Menschen, 
über die Stimme der Fliege, über den Rückenmarksfrosch, über den Flug der Vögel. 
Ähnlich wie Boruttau urteilt auch Roth, Die Anat. des L. da V., Arch. f. Anat. (u. 
Phys.), Suppl. 1907. 
2 ) Die Kritiker finden auch an seinen Bildern den Mangel an Instinkt, an Leiden¬ 
schaftlichkeit. Leonardo ist der Maler der Intelligenz, Michelangelo der Herr der In¬ 
stinkte und Leidenschaften (J. Peladan in Conferenze fiorentine, S. 308). 
