Neue Aristoteliker. 
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des Lebens ausmacht, gibt. Harvey drückt sich folgendermaßen 
aus 1 ): 
»Und erstens weil es feststeht, daß das Hühnchen durch Epigenesis 
oder durch den Zuwachs der neu entstehenden Teile (partium exorientium 
additamentum) gebildet wird, sollen wir Zusehen, welcher Teil vor allen 
anderen gebildet wird, und was über denselben und dessen Entstehungsart 
zu beobachten ist. Es ist gewiß ausgemacht, und es erscheint klar im Ei, 
was Aristoteles über die Zeugung der vollkommenen Tiere aussagt: näm¬ 
lich, daß nicht alle Teile auf einmal entstehen, sondern der Ordnung nach 
der eine nach dem anderen; und daß zuerst das zeugende Teilchen entsteht, 
durch dessen Kraft (virtus) als wie aus einem Anfang alle übrigen Teile 
hervorkommen. So erkennen wir auch bei den Samen der Pflanzen (in den 
Bohnen, vielleicht auch in den Eicheln), daß zuerst die Knospe oder der 
Gipfel hervorbricht, als der Anfang des ganzen künftigen Baumes. Und 
dieses Teilchen ist wie der selbständig gemachte und ins Freie gesetzte 
Sohn (velut filius emancipatus seorsumque collocatus), und als der selb¬ 
ständig lebende Anfang, aus welchem dann die Ordnung der Teile be¬ 
stimmt wird und alles, was zum vollständigen Aufbau des Tieres gehört, 
verteilt wird.« 
Zur Erzeugung der höheren Tiere ist die Befruchtung durch das 
Männchen nötig; der Same desselben wirkt auf das Ei nach der Art 
der Ansteckung, oder wie der Magnet, der dem Eisen seine magne¬ 
tische Kraft überbringt; und diese Wirkungsart des Samens läßt 
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auch die Tatsache der Vererbung von väterlicher Seite verständ¬ 
lich erscheinen. Harvey veranschaulicht dies durch folgenden Ver¬ 
gleich: wie das Gehirn des Weibes die Fähigkeit hat, die Welt zu be¬ 
greifen, also den Gegenständen ähnliche Vorstellungen zu erzeugen, 
so hat ihr Uterus, dessen Ideen die Eier sind, die Kraft, diese Eier 
dem sie befruchtenden Mann ähnlich zu bilden; ein Vergleich, wel¬ 
cher ebenso kühn als originell ist und sehr gut die Richtung ver¬ 
anschaulicht, in welcher sich Harveys Gedanken bewegt haben. 
d) Das Ei. 
In seinen entwicklungsgeschichtlichen Spekulationen schreibt 
Harvey viel über die Eier, aus denen die Tiere entstehen, über die 
Eier der Säuger, der Vögel, der Insekten. Unsere Vorstellung des 
Eies als eines bestimmten Dinges (das sich von anderen Dingen 
sachlich unterscheidet) ist uns so geläufig geworden, daß wir un¬ 
willkürlich auch dem Eibegriff Harveys dieselbe Bedeutung unter¬ 
legen. Harvey hat jedoch unter einem Ei nicht ein konkretes Ding, 
sondern nur einen abstrakten Begriff verstanden. Die Sache ver- 
J ) De gen. lib. II. cap. 4. 
