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So haben z. B. unter den Negern die Castorin 0,41, 
die Leporini sogar 0,43 zur Verhältnisszahi, während die 
der ungeniessbaren Sciurini 0,39 nicht übersteigt. Ebenso 
überragt die vielverfolgte und fast ausgerottete Antilopa 
rupicapra — 0,45 — alle andern Antilopenarten um die 
sonst unter Mitgliedern einer Familie selten vorkommende 
Differenz von fast 0,1. — Und wenn bei den Pinnipedien die 
Zahl sich bis auf 0,50 erhebt, so wird dies nicht sehr 
wunderbar erscheinen, wenn man bedenkt, dass diese 
nicht nur ausschliesslich von lebenden Thieren sich näh¬ 
ren, sondern auch von Seiten der Grönländer, denen sie 
fast einzig und allein den nöthigen Lebensunterhalt ge¬ 
währen, einer steten Verfolgung ausgesetzt sind. 
Und wenn nun, wie wir bis jetzt gesehen haben, . 
diese Messungsresultate als ein Massstab für die Intelli¬ 
genz angesehen werden können, so darf, wohl mit Recht 
angenommen werden, dass auch in der Folge sie sich als 
stichhaltig erweisen werden, und als Basis für einige wei- ' 
tere Schlussfolgerungen dienen können. 
Wenn also auch das Pferd trotz seiner kleinen Ver- 
hältnisszahl — 0,28 — im Allgemeinen für über dem 
Rinde stehend gehalten wird, so könnte Avohl das die 
Ursache sein, dass die anerzogenen, eingeübten 
Eigenschaftendes Pferdes mit der angeb eren en Ueber¬ 
leg ung, Intelligenz verwechselt wurden. 
Denn es kann gerade die geringe Intelligenz des 
Pferdes zur Folge gehabt haben, da^ trotz seiner gewal¬ 
tigen Kraft und Schnelligkeit, die Zähmung und Unter- 
w^erfung dem Menschen leichter gelang’, als die andeiei, 
intelligenterer Thiere mit ähnlichen schätzcnswerthen 
Eigenschaften. Und der Mensch nutzte es um so lieber 
aus, als er es zu den verschiedensten Z^veeken, die zu 
erreichen die eigene Schnelligkeit eine zu geringe wai, 
zur Jagd, zur Behütung der Jleerden etc. vortrefflich 
gebrauchen konnte, während er das Rind zu anderweiti¬ 
ger Verwendung, zur Gewinnung von Milch, Fleisch etc. 
geeigneter fand. 
Und in der That stehen z. B. die Ochsen d.)n Pfer¬ 
den an Gelehrigkeit nicht nach, wenn man bedenkt, dass 
