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digster und einflussreichster Art hat bis zu dem Ende des rüstigsten 
und eifrigsten Forschers, am 4. März 1853, fortgedauert. Hum¬ 
boldt hat ihn als den grössten Geognosten seines Zeitalters be¬ 
zeichnet und schrieb nach seinem Tode: »eine Freundschaft von 
63jähriger Dauer hat mich mit ihm verbunden, ohne Trübung, ob¬ 
gleich früher uns bisweilen auf demselben Boden treffend. Ich stehe 
jetzt sehr isolirt und sehe heut in ihm mich sterben.« 
Die Verbindung mit Francois Arago, dem Physiker, Mathe¬ 
matiker und Astronomen bestand seit dessen Rückkehr nach Frank¬ 
reich am 2. Juli 1809. Derselbe hatte, noch nicht 20 Jahre alt, mit 
Biot an der Gradmessung in Spanien Theil genommen, wurde in 
Folge des Krieges gefangen gehalten, entfloh, dann in Algier zum 
Sklaven gemacht und endlich freigelassen. Noch in der Quaran- 
taine in Marseille empfing er die Glückswünsche Humboldt’s. 
Mit derselben Wärme hat er dem hingeschiedenen Freunde 1853 
in der Einleitung zu der Gesammtausgabe seiner Werke ein dauern¬ 
des Denkmal gewidmet, welches mit den Worten schliesst: »Was 
diesen einzigen Mann auszeichnete, war nicht allein die Kraft seines 
Genius, welche hervorbringt und befruchtet, oder die seltene Klar¬ 
heit, welche neue und verwickelte Einblicke zu entwickeln versteht, 
wie Dinge, die seit lange der menschlichen Intelligenz angehören; es 
war auch die anziehende Verbindung der Stärke und Erhabenheit 
eines begeisterten Charakters mit der hingebenden Milde des Ge¬ 
fühls. Ich bin stolz in dem Gedanken, dass ich Ihm in zarter Hin¬ 
gebung und in beständiger Bewunderung, welche ich in allen meinen 
Schriften ausgedrückt habe, während 44 Jahren angehört habe und 
dass mein Name bisweilen an der Seite seines grossen Namens ge¬ 
nannt werden wird.« 
So schied denn von den Männern, mit welchen Humboldt 
gelebt und gewirkt, einer nachdem andern aus dem Kreise, welcher 
durch ihre Strahlen erleuchtet worden war. Bei dem tiefen Gefühl, 
welches Humboldt seinen Freunden entgegengetragen hatte, em¬ 
pfand er den Verlust in schmerzhafter Erregung, aber gefasst und 
ungebeugt, seine eigene rastlose Thätigkeit fortsetzend. 
Noch am Abend seines Lebens hatte er Veranlassung, dem 
Gefühle für die Würde des Menschengeschlechtes und dem Abscheu 
gegen die Sklaverei der Neger einen lebendigen Ausdruck zu geben. 
In dem politischen Versuche über die Insel Cuba hatte er Alles 
vereinigt, was in seinen früheren Schriften über das Sklavenwesen 
auf den Antillen zerstreut war. Von diesem Werke war gleichzeitig 
eine Englische und eine Spanische Uebersetzung erschienen, ohne 
Etwas von den sehr freien Aeusserungen wegzulassen, welche die 
Gefühle der Menschlichkeit einflössen. Thrasher in New-York 
begleitete 1856 eine neue Ausgabe dieses Werkes mit Bemerkungen 
Hess aber das ganze 7te Kapitel über die Sklavenfrage eigenmächtig 
