93 
som har været paastaaet at høre ufravigeligen til dette Folke¬ 
slag. Heller ikke var alle disse Matrosers Ansigtsfarve gul. 
Blandt et japansk Mandskab fandt han ingen, paa hvilken den 
Ansigtsform passede, som efter Thunberg har været tillagt alle 
Japaneser. 
Ogsaa Missionærerne fortælle om de store Forskjelligheder 
i Udseende mellem de Indfødte i Chinas nordlige og sydlige, op- 
landske og kystlandske Provinser. 
Dersom det altsaa er rigtigt, at Isolering og Samkvem ere 
de vigtigste bestemmende Faktorer for Folkenes Ejendommelighed 
eller Lighed, maa man ophøre at .forundre sig over at Islændin- 
gerne have bevaret sit gamle Sprog tiltrods for deres Adskillelse, 
og Litauerne og Lausitserne sit tiltrods for Livegenskabet. Man 
maa tvertom sige, at disse Folkefærd ere saa originale og saa 
ejendommelige, fordi de enten ved naturlige eller kunstige Hin¬ 
dringer ere adskilte fra Samkvem med andre Mennesker, hvilket 
kunde have bevirket Forandringer i deres Maade at være paa. 
Det følger altsaa heraf, at meget afvigende Afdelinger afMen- 
neskeslægten kunne staa i samme Forhold til hinanden som de 
konstante Racer blandt Husdyrene. Disses Særegenheder kunne 
nemlig ikke vedligeholdes rene eller udvikles til Fuldkommenhed 
uden ved Stammens Isolering og Forplantelsens Indskrænkning 
til nær-paarørende Individer, som have .de samme -Egenskaber. 
Det modsatte, Racens Krydsning eller Blanding, frembringer strax 
friere Former og Afvigelser fra den vilkaarligen opstillede Griind- 
typus. 
Naar imidlertid hint amerikanske ethnologiske System paa- 
staar at der tillige gives naturligen forskjellige Menneske-Arter, 
og det altsaa tillige maa antage, at disse bør holdes afsondrede 
fra hinanden, synes denne Paastand paa det tydeligste at gjen- 
drives ved den Erfaring at det er netop i disse Tilfælde af Isole¬ 
ring at man har Erfaring for den saameget omskrevne Uddøen 
af Folkeslag. 
Dersom vi ville iagttage hvilke Virkninger disse modsatte 
Grundsætninger for Samlivet kunne have paa Menneskerne, for- 
