ringeste Anelse om dets Existents. Hverken Hahn (General-i 
superintendent i Breslau), der i sit Biblioihek der Symhole iind Glau- 
bensregeln der AposloUsch-kathoJischen Kirche, Breslau 1842, har leve- : 
ret den fuldstændigste Samling af oldkirkelige Symboler og. Troes- 
regler og i dette Verk, p. 16 — 18, temmelig udførlig omhandler 
den Ambrosius tillagde Tractatus in Symbohini Apostolormn^ ei heller i 
Meyers (Professor i den katholske Religionslære ved Gymnasiet i 
i Trier), der 1849 har udgivet en omfangsrig Dissertation: De 
Symboli ApostoUci origine et antiquissimis eeclesiæ temporibus , 
autoritate^ har nævnt det med et eneste Ord. ' ^ 
1. Skriftet in de hol der, som allerede dets Overskrift anty¬ 
der, en Tale, der blev holdt i Qvadragesim al tiden ved traditio ■■ 
Symboli for Initiandi^^ og hvori Symbolet, efterat være blevet 
meddeelt, overleveret til disse {traditio Symboli)^ blev udlagt for 
dem {explanatio eller expositio Symboli)^ en Tale, der ligner de mange ; 
Sermones eller Homiliæ in Traditione (og redditione') Symboli^ som 
vi endnu have tilbage af gamle latinske Kirkelærere: af Augustin, 
af Petrus Chrysologus af Ravenna, af Maximus af Turin og af i 
I 
flere Andre. — Den falder i tre Dele: 1. i en Indledning eller | 
nogle indledende Bemærkninger, 2. i Hoveddelen, hvori Symbo- ^ 
let, efterat være traderet, Led for Led forklarende gjennem- 
gaaes, og 3. i en Slutning eller en Række Slutningsbemærk- 
ninger. — Indledning en bestaaer af et Par almindelige Ind- 
I 
ledningsord, hvori der erklæres, at nu var Tiden kommen til at 
tradere Symbolet, og af nogle Bemærkninger om Navnet Sym- 
holiim^ om Symbolets Oprindelse — det 'hidrører efter Taleren i 
^ ! 
fra de samlede Apostle — og dets Korthed samt om det Factum, | 
at adskillige Kirker, især de østerlandske, havde tilføiet antithæ- 
retiske Tilsætninger til Symbolet, en Praxis, som Taleren mis- 
billiger. — Hoveddelen, der indledes ved Recitationen af Sym- 
‘ D. V. s. for Katecliumener, der befandt sig i det sidste i Qvadragesimalugerne j 
faldcnde Stadium af den Tid, hvori de forberedtes til sin Daab, som fandt 
Sted Dagen før den første Paaskedag, den store Sabbatli. De kaldtes i 
Vesterlandet ogsaa Competentes og Electi\ i Østerlandene førte de Navnene 
^kG)Tt^0^.£V0g BajCTt^OpSVOg ritO-TOL. , 
