10 
Overskriftens Angivelse, at Ambrosins er Talens Forfatter. 4. Ta¬ 
leren hylder ganske den samme Strenghed med Hensyn til Sym¬ 
bolets Ordlyd, som Ambrosins har hyldet, og udtaler, hgesom 
denne, at den romerske Kirke havde bevaret Daabsbekjendelsen 
uforandret, uden Tilsætninger, i dens oprind^lige Skikkelse, saa- 
ledes som den var gaaen nd af Apostlernes Haand. Sml. Am- 
brosius’s bekjendte Udsagn i hans Brev til den romerske Biskop 
Siricins : ^^credatur symbolo Aposiolorniii, quod ecclesia Romana in- 
iemercilurn semper custodit et servad^ med det første af de oven S. 
11 af Expianatio anførte Steder og med følgende to andre Steder 
i samme Skrift: „Numquid supra Apostolorunt fines progredi audaci 
mente debernus? Ntmiquid siirnus Apostolis cauliores? Sed dicis mihi: 
postea emxrserunt hæreses. Quid ergo? Vide siniplicitateni, vide 
puritatem. Fatripassiani cum einersissent, putaveruut etiani catholici 
in hac parte addendum invisibilem et imp assibilem, quasi filiiis 
Dei visibilis et passibiUs fuerit. Si fuit visibilis in carne^ caro Ula 
fuit visibilis^ non divinitas. Denique^ quid dicat^ audi: „„DeuSj 
Deus^ respice in me; quare me dereliquisli?'^^ Ergo esto: medici fu- 
substantia Patris et Filii). ,^Nec solum una operatio est uhique Patris et 
Filii et Spiritus sancti, sed etiam una atque eadem voluntas’''. (De spi- 
ritu sancto lib. II. c. 11: Q,uia una voluntas, una vocatio Patris etc.). 
„Unus ergo Deus, salva maj e state Trinitatis æternæ. — Descendit enim 
Spiritus in specie columbæ, ut — unius se cum Patre et Filio operationis 
ostendereF (De Spiritu sancto lib. 111. c. 15: Quia Dominus spiritus sanctus, 
sicut Pater et Filius). „Sed fortassis iterum dicas: Si Dominum Spiritum dixero, 
tres Dominos declarabo. Numquid, cum Dominum Filium dicis, aut Filium negas, 
aut duos Dominos conjiterisF {De Spiritu sancto lib. 111. c. 17: Quia non 
tres Domini, sed unus Dominus). — Sml. ogsaa endnu Ordene: quasi Filius 
Dei visibilis et passibilis fuerit. Denique, quid dicat audi: ,,„Deus, Deus 
respice in me; quare me dereliquistiF"'' In passione hoc dicit; Dominus noster 
Jesus Ckri.stus hoc secundum hominem locutus est, quasi caro dicat ad divinita- 
tem: „„quare me dereliquistF''^ i den S 181 citerede Del af Expianatio med 
Ordene: „Ergo — et patiebatur secundum corporis susceptionem — et non pati- 
ebatur.. secundum verbi impa.ssibilem divinitatem, quo totius exsors doloris est. 
Denique idem dicebat'. „„Deus, Deus meus, respice in me; quare me dereUquisti?'''''' 
quia secundum divinitatem nec deseri potuit, nec relinquF (De incarnationis do- 
minicæ mysterio c. 5). 
