14 
tit siqui symbolam suam violaveritj improbus et intestabilis habeatur^ 
multo magis cavendum est nobis, ne de majorum symbolo aliquid de- 
trahatur. 
2. Som man af hans Forklaring af Ordet paa For- 
haand kan vente, erklærer Ambrosius sig for, at Sjmbolet er for¬ 
fattet af Apostlene. Han udtaler denne Anskuelse gjentagne 
Gange, 'den drager sig gjennem hele hans Tale. I Indledningen 
ytrer han, efterat have forklaret Havnet Symbolum: Sancti ergo 
ApostoHj, in unuin convenientes^ bremarium fidei fecerunt. Umiddel¬ 
bart førend han traderer Symbolet, siger han: Ergo apostoli sancti 
corwenientes fecerunt Symhohun breoiter. Sin Polemik imod den 
aqnilejensiske Kirkes Tilsætning invisibili et impassibili begynder 
han med Spørgsmaalene: Numquid supra Apostolorum fines progredi 
audaci mente debemus? Numquid nos sumus Apostolis cautiores? 
og slutter den med Ordene: Ubi fides integra est, sufficiunt præ- 
cepta apostolorum. Cautiones, licet sacerdotum, non requirantur. 
Endelig i Talens Slutning finde vi Ytringerne: Ergo dixi, Apostolos 
symbolum composuisse. — Sic unius Apostoli scripturis nihil est de- 
trahendum, nihil addendum., quemadmodum 7ios symbolo, quod accepi- 
mus ab Apostolis traditum atque composilum nihil debemus' det r ahere, 
nihil adjungere. Hoc autem est symbolum., quod Romana ecclesia 
tenet, ubi primus Apostolorum Petrus sedit et communem sententiam 
eo detulit. Ergo quemadmodum duodecim Apostoli et duodecim sen- 
tentiæ. — Ecce secundum duodecim Apostolos et duodecim sententiæ 
comprehensce sunt. 
Hisse Steder give os dog ogsaa nogle mere eller mindre klare 
Antydninger om den Maade, hvorpaa Apostlene efter Am¬ 
brosius havde forfattet Symbolet.—De^ have forfattet det, 
idet de kom sammen f unum convenientes, conv enientes) og 
conferendo (collatio ).— Om de have forfattet det saaledes, at de 
kom overeens om, hvad og hvor meget der skulde optages i 
samme, og hvorledes det skulde ordnes og udtrykkes, efterat 
* De alle tilsamiilen; s. Udtrykkcne: Apostoli; duodecim Apostoli, secundum duode¬ 
cim Apostolos’, — unius Apostoli — ab Apostolis — compositum', communis sententia 
paa de i Texten anførte Steder. 
