35 
I 
, brosianske Verk, forblevet dem, der i den nyeste Tid have skre¬ 
vet over det apostoliske Symbol (Hahn, Mejers o. A.) aldeles 
: ubekjendt. Kun nogle katholske, for det meste italienske Lærde 
: (foruden de allerede nævnte: St. Borgia, Zabeo, den, der har 
besørget det bassanoske Aftrjk af Augustins Verker, og Mai 
endnu Wieneren Michael Denis og især Italieneren B raida, s. 
Not. 4) have været bekjendte med samme og have omtalt det. 
Hvad dets Forfatter angaar, saa er han ikke den i Haand- 
skriftet som saadan angivne Nicetas a f Aqiiileja, men en 
• Biskop Nicæ(e)as eller Nicetas (Niceus, Nicetus, Nicetius) a f 
Romat(c)ianai i Dacia mediterranea eller Moesia siiperio?'i Kirke- 
provindsen Sardica, ^ der levede i Slutningen af det fjerde og i 
Begyndelsen af det femte Aarhnndrede, var en Ven af den be¬ 
rømte Paulinus af Nola3 og efter Gennadius, De scriptoribus eccle- 
^ siasticis c. 22, har forfattet Conipetentibiis ad baptismwn instruclionis 
libellos sex, hvis femte håndlede de Symbola og er identisk med 
Explanatio Symboli ad competentes kabita.^ 
I! 
r 
% 
^ ' „Romat(c)iana, Romat(c){ana civitas“ kaldes Byen i Ados og Usuardus’s Mar- 
^ tyrologier og hos Gennadius, hvor dog Erasmus har civitas Romana (Hieron. 
■■ Opp. T. II Fol. 158 B. ed. Er.), et Navn, som ogsaa findes i Notkers Marty- 
, rologium. I Tabula Peutmgeriana kaldes den Ro7nes(^s)iana og i Itinerarium 
. Antonini Remisiana. Paa det andet ephesinske Concil var en Diogenianus til- 
j stede, som kaldes ^ETUtfJXOTTO^ ’A9pOU7ro\£G)C 'Psi-lSCtavoV og Episcopus 
•; civitatis Remessianensium (eller Remessanensis, Remensanensis, Remissiasenis, Re- 
missianensis, som de forskjellige Codices af Concilieacterne have), Former, som 
I føre paa Navnene Remesia og Remesiana (Coleti, p. d. anf. St. T. IV p. 1118). 
l ’ Det laa i Nærheden af Naissus, den nuværende Fæstning Nisch (Nissa) i tyrkisk 
^ Serhien ved Grændsen af Fyrstedømmet Serbien. 
; ^ Han kom til denne i Begyndelsen af det femte Aarhundrede og Paulinus skrev 
^ to Digte, eet ved hans Ankomst: „Z)e adventu Nicetæ Episcopi e Dacia, qui ad 
; Natalem Domini Eelicis occurreraD og eet ved hans Afrelse: De reditu Nicetæ 
^ Episcopi in Daciam, unde ad Natalem sancti Eelicis occurrerat fs. Paulini Opp. i 
Bibl Patrr. max. T. VI p. 189. 286 f. og 294 -96). 
* Dette er samtidigen blevet godtgjort af den S. 34 Not. 1 anførte Zabeo i den 
udførlige Dissertation, hvormed han indleder sit Aftryk af Explanatio, og af 
Michael Denis i hans Verk Codices mss. theologici hihliothecæ Palatinæ Vindo- 
\ bonensis latini etc. Wien 1802. Vol. II part. 3 p. 2046, hvor han (j). 2042 
T 
I 
[ 
I 
