37 
I i 
. i 
Biskop senere mutaiis mutandis optegnede og gjorde til den femte 
Bog af sin competeniibus ad baplismum instruclio. Han tiltaler nem- 
lig ikke alene bestandig Competenterne, og det ganske paa den 
samme Maade, paa hvilken de pleiede at tiltales i sermones in 
tradilione (eller redditioné) sijmhoU habiii,^ men hele Explanatio 
!( overhovedet har væsentlig den samme Gang og Characteer, som 
I vi fmde i alle de in traditione (cel redditione') Symboli holdte Taler, 
som ere komne til os. 
Talens Indhold og Gang er kortelig denne: Hicetas gjør 
^Abrenuntiationen til Udgangspunkt og gaaer efterat have berørt 
jden i nogle faa Ord over til Symbolet, som han udførlig gjen- 
nemgaaer Led tor Led, og slutter med at formane Competenterne 
||til at holde den Pagt, som de skulle slutte med Gud ved at af- 
jlægge Daabsbekjendelsen, og til at bevare denne bestandig i sin 
j Hukommelse og i sit Hjerte. 
[1 Om Symbolets Oprindelse udtaler den romatianske Biskop 
lisig paa en lignende Maade, som Cyrillus af Jerusalem, Augustin 
II og flere andre gamle Kirkelærere. Han antager nemlig, at det 
lier blevet sammenstillet af de hellige Skrifter, for at de Troende, 
j som af Mangel paa Dannelse eller paa Tid ikke kunne beskjæftige ' 
; sig med disse, skulde have sufficientem sibi scieniiam salutarem. 
\Fauca quidem, sa:a lyde hans Ord om dette Punkt, sunt verba; sed 
omnia continent sacranienta. De totis enirn s cripturis br evita- 
tis caussa collecta sunt, tauquatn geiniucv pretiosce inunacorona 
'r,co?npositæ, ut, quoniam pliires credentium literas nesciunt, vel, qui 
I. 
I 
' Vildfarelse. Maaske har Overskriften oprindelig ikke liavt dette Ord, men dette 
I kan v^ære hlevet tilføiet af en Afskriver, der kjendte Nicetas af Aquileja af Leo 
den Stores Brev til ham eller andetstedsfra og troede, at han var den Nicetas, 
^ fra hvem Explanatio hidrørte. 
[ S. Steder som: Credis ergo in Deum Patrem omnipotentein; Credens ergo in Deum 
Patrem, statim confiteheris credere et in Filium ejus Jesum Cliristum\ Sequitur^ 
ut credas dominicæ passioni; Credis et in Spiritum sanctxcm; Hane Tidnitatis fidem, 
fratres, in cordibus Jirmate vestris, credentes in umun Deum patrem omnipotentem 
etc.; Hæc in vobis maneat Jides, hoc depositum custodite, carissimi etc.; Post con- 
fessionem beatæ Trinitatis jam confiteris credere sanetam ecclesiam catholicam. 
