41 
i' 
holder Ordene descendit ad inferna, kan derimod ikke være paa- 
faldende, da disse Ord have manglet i de allerfleste oldkirkelige 
Symboler. ^ — Ledet om Christi Opstandelse synes efter de Ord, 
hvori Nicetas omhandler det: Tertia die j^esurrexit viviis a moiduis, 
sicut ait propheta ^^inter moriuos liber“ Neqiie poterat Christus a 
morte detineri, qui et mortis et mtæ totam ohiinet potestateni, at have 
lydt: Tertia die resurrexit vin us a mortuis. Den samme Ordlyd 
havde den anden Artikels fjerde Led i den spanske Kirkes Sym¬ 
bol, der er blevet os meddeelt af Etherius og Beatus i deres to 
Bøger mod Elipandus af Toledo (s. Max. BibL Patn\ Lugd. T.XIII 
p. 360). I det senere aquilejensiske eller i det forojuliensiske 
Symbol lød dette Led: Tertia die resurrexit viv ens a mortuis (s. 
dette Symbol i Fc. Bern. Maria de Rubeis Dissertationes dues. Prima 
de Turrannio seu Tyrannio Rup.no, Monacho et Presbytero: Altera de 
vetustis liturgieis aliisque saeris Ritibus, qui vigebant olirn in aliquibus 
Forojuliensis Provinciæ ecclesiis Vened. 1754 p. 238 seqq.). — At 
den anden Artikels tre sidste Led have lydt som ovenanført, viser 
det, som Nicetas siger om dem: Ascendit in ccslos, unde et 
descenderat, quia „Nemo,^^ inquity ^ascendit in cælurn, nisi^^ etc. Se det 
ad d ex ter am Patris seeundum quod dietum est in davidicis ex 
persona Dei Patris ad Filium „sede a dextris meis^^ ete. In de ven- 
turuSy judicare viv os et mortuos. Crede, quoniam hic ipse 
Christus dominus noster veniet ciim angelis et virtutibus eorum, tam 
vivos quam olini mortuos judicare, ut reddat singulis seeundum opera 
eorum, hoc est justos ad vitam æternam constituat, impios autem 
æternæ poenæ subjieiat. 
Den tredie Artikels første Led maa efter de Ord, hvormed 
Mcetas begynder at omhandle det: Credis et inSpiritum sanc- 
liar ladet aftrykke, reciteres først Symbolet efter gallicansk Skik tre Gange og 
udlægges det derefter stykkeviis. I denne Udlæggelse anføres alle dets Bestand- 
dele paa Ordene creatorem coeli et terræ nær. Disse forbigaaes. 
En Hentydning til det Faetum, at Christus (hans Guddom og hans menneske¬ 
ligs Sjæl) mellem Døden og Opstandelsen opholdt sig hos de Døde, ligger dog 
i Ordene sicut ait propheta finter mortuos Disse Ord, der findes i 
Ps. 88, 6, refereres nemlig af Kirkefædrene bestandig til Christi Ophold i Hades 
. iblandt de Døde. S. f. Ex. Cyrill. Catech. XIII n. 34 og Catech. XIV n. 1. 
