54 
Qui crucifixus (sub Pontio Pilato) et sepultus est, tertia 
die resurrexit a mortuis, ascendit in coelum (sedet ad 
dexteram Dei PatiHs). Inde venturus est judicare vivos 
et mortuos.^ Credo in Spiritum sanctum, remissionem 
lem credere Deum Patrem etc. og quam nnitatem non audemus dicere tres 
Deos, nec tres omnipotentes, nec tres invisibiles, nec tres immor tale s., sed 
wium Deum^ de quo dicit Å.postolus’. y^Zmmortali^ invisihili^ incorruptibili solo 
Pei'honor et ploria^^^ i Scrmo dc Spmb. ad Cat. III n. 3c Pos autem^ Pilectis- 
simi, quibtis datum est credere, nec Solem credamus Deum vel regem coeli — sed 
credamus in Deum Patrem omnip otentem, universorum cr eatorem, 
regem coelorum. Qui enim cuncta, quia voluit, de nihilo fecit, ipse 
r eg it, quæ fecit. Immor tales isti, qui a nobis superius commemorati sunt, 
ideo dii non sunt, quia et comprehendi et vid er i possunt, ceteros autem — Jovem 
etc. homines mor tales fuisse. Nostræ'autem sacræ literæ, qualem Deum prædi- 
cent, Paulum audite Apostolwn: „Immortali,“' inquit, invisibiU^ — Credimus 
ergo Deum immortalem et invisibilem, endelig i Sermo de Symb. ad Cat. 
IV n. 2 seq.c Ecce qualem te fecit omnip otens, qui te creavit. Agnosce te 
prius, qui sis, et agnosces, qui te fecit, qui sit. Rex terrenus ideo mort alis, 
quia visibilis. Rex terrenus, cum nihil creaverit, omnia tamen in potestate 
accepit: et non credis regem, qui omnia creavit, quod cuncta gubernet 
et reg at etc. — Confiteamur, intelligamus habere nos regem immortalem et 
invisibilem etc. Walch, p. d. anf. St. p. 64 seqq., Halin, p. d. anf. St. S. 
18 ff., have saaledes taget I^eil, naar de have meent, at den første Artikel af 
det carthaginiensisk-afrikanske Symbol kun har bestaaet af Ordene Credo in 
Deum Patrem omnip otentem, og at det ikke engang har indeholdt Ordene 
univers or em creator em. Tilsætningerne synes iøvrigt at være antiethniske, 
og ere for enDeel tagne af 1 Tim. 1, 17 {regem sæculorum, immortalem et invisibilem'). 
I to af den carthaginiensiske Presbyter Tertullians tre Relationer af Troesregelen, 
denicZe velandis virginibus c. 1 og den i de præscriptt. hærett. o. 13, finde vi Fade¬ 
ren i det mindste betegnet som Verdensskaber {mundi conditorem; mundi condito- 
rem, qui universa de nihilo produxerit). Nogen Ligbed med Tilsætningen uni¬ 
versorum etc. i det carth.-afr. Symbol har den aquilejensiske Kirkes Tilsætning 
til omnipotente: invisibili et impassibili, en Tilsætning, der dog er antipatripas- 
siansk. . i 
' At de to første Led af den anden Artikel have lydt, som anført i Texten, seer 
man fremfor Alt af Stedet: Quod utique etiam sancti Symboli tenor ostendit, 
ubi, cum dicitur: Credo in Jesum Christurn, Filium ejus unicum, Domi- 
num nostrum, qui natus est de Spiritu sancto ex virgine AZaria, ipsum 
utique, quem Deum Filium dicimus, eundem quoque natum de Spiritu sancto ex 
Maria virgine confiteamur i Fragm. ZZXXZZ. Sml. dog med dette Sted ogsaa 
