I 
61 
dende Ildengle som den i Synagogen fra den forchristelige 
Tid af indtil Middelalderens Udgang enelierskende. — Af Talmud 
Hag. S. 13, flere Steder i den synagogale Poesies Produkter og 
af Raschi til Jes. 6, 2 seer man forøvrigt, at man i Synagogen 
oftere har sammenblandet Serapherne med Cheruberne, og efter 
det Jerusalemske Targum til Gen. 30, 22 sml. med Pseudojona- 
than til Deut. 28, 12 ere Serapherne meget høie Engle, Engle- 
fyrster. Sml. endnu Jonathans Oversættelse af Sach. 3, 7. 
Som med den gamle og middelalderlige Synagoge, forholder 
det sig ogsaa med den gamle og middelalderlige Eirke, der vist- 
nok med Hensyn til vort Spørgsmaal er afhængig af hiin. — 
Origenes til Jes. 6, 2, der (efter Begyndelsesordene af V. 3) 
antagef kun to Serapher og erklærer dem for at være Logos og 
den Helligaand, en Anskuelse, for hvis Skyld han bliver skarpt 
dadlet af Hieronymus, giver endnu ingen Forklaring af Navnet. 
Heller ikke Eusebius af Cæsarea og Basilius den Store 
gjøre dette. Derimod gjøres det af Hieronymus. Han forkla¬ 
rer Ordet i sit Skrift De nominihus hehraicis ved ard entes vel 
incendent es og siger til Jes. 6, 2: Seraphim autem interpretantur 
£a7rpY]aT:ac_, ^ quod nos dicere possumus incendentes sive combu- 
rentes, juxta illud^ quod alibi legimus: „Qui facit angelos suos Spi¬ 
ritus et ministros suos ignem urentem“ Ligesaa forklarer Cy- 
rillus af Alexandria til det samme Sted ved sp.- 
TTpY] airat 7 ]to(. ^'spp.at.vovTsc og Theodoret bemærker til Navnet: 
TO hz 2£pa9£i[j. xai Tcapo^ TCpoyoplav. Ephrem Syrus 
tillægger til Jes. 6, 7 den Seraph, der tog den glødende Steen 
fra Alteret med en Tang, en Ildhaand. Chrysostomus for¬ 
klarer til Jes. 6,2 2£pacpLp. ved s[j.7ri)pa crTop.ocTa (s:]n*!j og ns!), 
og den samme Forklaring findes ved Siden af den ved £y7rpv]a'Tai, 
h£pp.aLvovT£C, hos Suidas. Pseudo-Dionys ius Areopagita (en 
Monophysit fra Slutningen af det femte Aarhundrede) opstiller i 
de coelesti Hierarchia c. 6—9 en udførlig Englelære. Han antager 
ni i tre Afdelinger (Hierarchier) inddeelte Engleclasser, blandt 
hvilke Serapherne udgjøre den tredie. Deres Navn forklarer 
Her sigter han til ældre græske Exegeter, som han følger. 
1 
